Appareil critique

Abad Nebot, Francisco, 1987, «El pensamiento reformista y utópico de Alfonso de Valdés», Dicenda. Cuadernos de Filología Hispánica, 6, pp. 445-453.

Agten, Els, 2010, «Fadrique Furió Ceriol, Giovanni di Bononia y la traducción de la Biblia en lengua vernácula: análisis del Bononia (1556)», Mayéutica, 81, pp. 61-90.

Agten, Els, 2012, «Fadrique Furió Ceriol, Giovanni di Bononia et la traduction de la Bible en langue vulgaire. Analyse du Bononia», en Wim François, August Den Hollander (eds.), «Wading Lambs and Swimming Elephants». The Bible for the Laity and Theologians in the Late Medieval and Early Modern Era, Lovaina, París, Walpole, Peeters, Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium (257), pp. 219-252.

Agten, Els, 2013, «Francisco de Enzinas, a Reformation-Minded Humanist with a vernacular dream: a Spanish Translation of the New Testament», Reformation and Renaissance Review, 14 (3), pp. 218-241.

Agten, Els, 2018, «Las traducciones de la Biblia al castellano y la Reforma. Una empresa transfronteriza», en M. Boeglin, I. Fernández Terricabras, D. Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la Península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez, vol. 168, pp. 91-110 [enlace].

Alcalá, Ángel (ed.), 1984, Inquisición española y mentalidad inquisitorial, Barcelona, Ariel.

Alcalá, Ángel, 2001, Literatura y ciencia ante la Inquisición española, Madrid, Ediciones del Laberinto.

Alcalá, Ángel, 2011, Los judeoconversos en la cultura y sociedad españolas, Madrid, Trotta.

Allwoerden, Heinrich von, 2014, Historia de Miguel Servet. Bajo la dirección de Johann Lorenz Mosheim. Helmstedt 1728, intr., trad. y notas de Pablo Toribio Pérez, Instituto de Estudios Sijenenses Miguel Servet.

Almenara Sebastià, Miguel, 1997, «Documentos inéditos sobre el humanista protestante Pere Galès (Petrus Galesius): Procesos sobre la herencia familiar», en Humanismo y pervivencia del mundo clásico. Homenaje al profesor Luis Gil, Alcañiz-Cádiz, Ayuntamiento de Alcañiz-Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, vol. II.3, pp. 1181-1188.

Almenara Sebastià, Miquel, Ardit Lucas, Manuel, 2011, Gaspar Centelles y el grupo disidente de Pedralba, Valencia, EDICEP.

Alonso Burgos, Jesús, 1983, El luteranismo en Castilla durante el siglo XVI. Autos de fe de Valladolid de 21 de mayo y de 8 de octubre de 1559, Madrid, Swan.

Álvarez Márquez, Carmen, 2007, La impresión y el comercio de libros en Sevilla, Sevilla, Universidad de Sevilla.

Andrés Martín, Melquíades, 1976-1977, La teología española en el siglo XVI, Madrid, Editorial Católica, 2 vols.

Anés, Gonzalo (ed.), 2009, Diccionario biográfico español, Madrid, Real Academia de la Historia, 10 vols.

Araujo, Alberto, 1969, «La Biblia del Oso, traducida por Casiodoro de Reina y publicada en Basilea en 1569», El libro español, 141, pp. 578-582.

Ardit Lucas, Manuel, Almenara Sebastià, Miguel, 1997, «Nuevas perspectivas sobre los movimientos protestantes valencianos en el siglo XVI», Estudis. Revista de Historia Moderna, 23, pp. 75-100.

Arriaga, Fray Gonzalo de, O. P., 1928-1940, Historia del colegio de San Gregorio de Valladolid, Valladolid, Cuesta, 3 vols.

Asensio, Eugenio, 1952, «Erasmo y las corrientes espirituales afines», Revista de Filología Hispánica, 36, pp. 31-99.

Asensio, Eugenio, 2000, El erasmismo y las corrientes espirituales afines, Salamanca, Seminario de Estudios Medievales y Renacentistas.

Avenoza, Gemma, 2012, «The Bible in Spanish and Catalan», en Richard Marsden, E. Ann Matter (eds.), The New Cambridge History of the Bible: The Bible from 600 to 1450, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 288-306.

Bada Elías, Joan, 1992, La Inquisició a Catalunya (segles XIII-XIX), Barcelona, Barcanova.

Baião, António, 1919, A censura literária inquisitorial, Coímbra, Academia das Ciências de Lisboa-Imprensa da Universidade.

Baião, António, 1945, «O processo desconhecido da Inquisição contra o lente do Colégio das Artes Marcial de Gouveia», Anais, 1a serie, 9, pp. 9-45.

Balancy, Elisabeth, 1990, «Les immigrés français devant le tribunal de l’Inquisition de Barcelone», en Les français en Espagne à l’époque moderne, Tolosa, CNRS, pp. 45-69.

Bataillon, Marcel, 1952, «Jeanne d’Autriche, Princesse de Portugal», en Études sur le Portugal au temps de l’Humanisme, Coímbra, Universidad de Coimbra, pp. 257-282 (reed.: 1974), París, Fundação Calouste Gulbenkian-Centro Cultural Português).

Bataillon, Marcel, 1978a, Erasmo y el erasmismo, Barcelona, Crítica.

Bataillon, Marcel, 1978b, «La raça del erasmista Bernardo Pérez de Chinchón», Libro homenaje a Antonio Pérez Gómez, Cieza [Valencia].

Bataillon, Marcel, 1991, Érasme et l’Espagne, edit. por C. Amiel, Ginebra, Droz [3 vols.], (1a ed.: 1937).

Bataillon, Marcel, 1995, Erasmo y España. Estudio sobre la historia espiritual del siglo XVI, Ciudad de México, Fondo de Cultura Económica, trad. de A. Alatorre (1ed. francesa: 1937, 1a trad. española: 1950).

Beltrán de Heredia, Vicente, O. P., 1945, «La teología en la Universidad de Alcalá», Revista Española de Teología, 5, pp. 145-178; pp. 405-432; pp. 497-527.

Beltrán de Heredia, Vicente, O. P., 1961, Domingo de Soto. Estudio biográfico documentado, Madrid, s. n.

Benedict, Philip, Seidel Menchi, Silvana, Tallon, Alain (eds.), 2007, La Réforme en France et en Italie. Contacts, comparaisons et contrastes, Roma, École Française de Rome.

Bennassar, Bartolomé (ed.), 1984, Inquisición española: poder político y control social, Barcelona, Crítica, 2ª ed. (ed. original en francés: 1979, París, Hachette).

Bernus, Auguste, 1895, Un laïque du seizième siècle. Marc Perez, ancien de l’Eglise reformée d’Anvers, Lausanne, G. Bridel.

Bergua Cavero, Jorge, 2006, Francisco de Enzinas: Un humanista reformado en la Europa de Carlos V, Madrid, Trotta.

Bernus, Auguste, 1900, «Hérétiques espagnols en France en 1593. Pierre Galez et Gaspard Olaxa», Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français, 49, pp. 276-280.

Betrán, José Luis, Hernández, Bernat, Moreno Martínez, Doris (ed.), 2016, Identidades y fronteras culturales en el mundo ibérico en la Edad Moderna, Bellaterra, Universitat Autònoma de Barcelona, Servei de Publicacions.

Besson, Paul, 1900, «Hérétiques espagnols en France en 1593», Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français, 49, pp. 204-205.

Bethencourt, Francisco, 1984, «Campo religioso e Inquisição em Portugal no século XVI», Estudos Contemporâneos, 6, pp. 43-60.

Bethencourt, Francisco, 1992, «The Auto da fé: Ritual and Imagery», Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, vol. 55, pp. 155-168.

Bethencourt, Francisco, 1997, La Inquisición en la época moderna. España, Portugal, Italia, siglos XV-XIX, Madrid, Akal (versión francesa: 1995, L’Inquisition à l’époque moderne, París, Fayard).

Bierlaire, Franz, 1978, Les Colloques d’Érasme : réforme des études, réforme des mœurs et réforme de l’Église au XVIe siècle, París, Belles Lettres.

Blázquez Miguel, Juan, 1990, La Inquisición en Cataluña. El Tribunal del Santo Oficio de Barcelona, 1487-1820, Toledo, Arcano.

Bleznick, Donald W., 1968, «Furió Ceriol y la controversia sobre la traducción de la Biblia», Revista Hispánica Moderna, 34, pp. 195-205.

Boeglin, Michel, 2003, L’Inquisition espagnole au lendemain du Concile de Trente: le tribunal du Saint-Office de Séville (1560-1700, Montpellier, Presses de l’Université.

Boeglin, Michel, 2006, «Contribution à l’étude des protestants de Séville (1557-1565): sociabilités et sensibilité religieuses», Bulletin Hispanique, 108, nº 2, pp. 343-376.

Boeglin, Michel, 2007, «Valer, Camacho y los “cautivos de la Inquisición”. Sevilla 1541-1542», Cuadernos de Historia Moderna, 32, pp. 113-134.

Boeglin, Michel, 2008, «Les Épîtres à Philippe II de Pérez de Pineda et de Corran. Une apologie de la liberté de conscience», en V. Parello (ed.), Actes du colloque La correspondance, pratiques et usages sociaux, Montpellier, 24-25 avril 2007, Pau, Presses Universitaires, pp. 57-90.

Boeglin, Michel, 2010a, «Pérez de Pineda, Juan», Dizionario storico dell’Inquisizione, Pisa, Scuola Normale Superiore di Pisa, vol. 3, pp. 1192-1193.

Boeglin, Michel, 2010b, «Siviglia», Dizionario storico dell’Inquisizione, Pisa, Scuola Normale Superiore di Pisa, vol. 3, p. 1441-1442.

Boeglin, Michel, 2010c, «Valer Marmolejo, Rodrigo de», Dizionario storico dell’Inquisizione, Pisa, Scuola Normale Superiore di Pisa, vol. 4, pp. 1637-1638.

Boeglin, Michel, 2011, «Le docteur Constantino et Cuenca. Notes pour une biographie d’un humaniste au temps de l’Empereur», Lope de Barrientos. Seminario de Cultura, 4, p. 11-25 [enlace].

Boeglin, Michel, 2012a, «Aspectos de la Reforma en Aragón a finales del reinado del emperador. El proceso del rector Miguel Monterde», Manuscrits. Revista d’Història Moderna, 30, pp. 139-159 [enlace].

Boeglin, Michel, 2012b, «El licenciado González (1529?-1559, predicador morisco y “dogmatizador luterano” en la Sevilla del siglo XVI», Estudis. Revista de Historia Moderna, 38, pp. 235-255.

Boeglin, Michel, 2013, «Irenismo y herejía a mediados del siglo XVI en Castilla. El caso de Constantino de la Fuente», en Ignacio J. García Pinilla (ed.), Aspectos de la disidencia religiosa en Castilla-La Mancha en el siglo XVI, Toledo, Almud, pp. 223-249 [enlace].

Boeglin, Michel, 2016a, Réforme et dissidence religieuse en Castille au temps de l’Empereur. L’affaire Constantino de la Fuente (1505?-1559, París, Honoré Champion.

Boeglin, Michel, 2016b, «Religiosidad femenina y herejía: monjas y beatas «luteranas» ante la Inquisición de Sevilla en tiempos del Emperador», SCRIPTA, Revista internacional de literatura i cultura medieval i moderna, núm. 8, pp. 164-178.

Boeglin, Michel, 2016c, «Corrientes heterodoxas y la recepción de la Reforma en Castilla bajo el reinado del Emperador», Identidades y fronteras culturales en el mundo ibérico de la Edad Moderna, José Luis Betrán, Bernat Hernández, Doris Moreno (eds.), Universitat Autònoma de Barcelona, Servei de Publicacions, Bellaterra, pp. 131-144.

Boeglin, Michel, 2017a, «Ecrire sous la contrainte dans l’Espagne du XVIe siècle. De la Fuente et la rhétorique de la dissimulation», Seizième siècle, 13, p. 379-395.

Boeglin, Michel, 2017b, «Courants iréniques et réception de la Réforme dans la Péninsule ibérique au XVIe siècle (Espagne et Portugal)», Actas del congreso II Seminário Internacional ‘Religião, Letras e Armas : da Europa Renascentista para Basto’, P. Vilas Boas Tavares coord., Cabeceiras de Bastos, Municipio do Cabeceiras de Bastos, 2017, p. 31-41.

Boeglin, Michel, 2017c, «Salterios y comentarios del salmo en castellano del Quinientos : entre herencia conversa y sensibilidad e vangélica», en M. Cortés Timoner coord. Escribir bajo coacción : místicos, contemplativos y el espectro del juez. Prácticas y estrategias discursivas, núm. monográfico de Cahiers d’Etudes des Cultures Ibériques et Latino-américaines – CECIL, núm.3, edición en línea : <http://cecil-univ.eu/c3_4/> consultado el 21 de diciembre de 2017 [enlace].

Boeglin, Michel, 2017d, «Reginaldus Gonsalvius Montanus», Encyclopedia of Martin Luther and the Reformation, Rowman & Littlefield Publishers, Lanham-Boulder-New York-Londres, pp. 1232-1233.

Boeglin, Michel, 2017e, «Spain (Protestantism)», Encyclopedia of Martin Luther and the Reformation, Rowman & Littlefield Publishers, Lanham-Boulder-New York-Londres, pp. 1665-1675.

Boeglin, Michel, Fernández Terricabras, Ignasi & Kahn, David (eds.), 2018a, Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la Península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez vol. 168 [enlace].

Boeglin, Michel, 2018b, «Introducción. La recepción de la Reforma en la Península ibérica», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la Península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Coll. de la Casa de Velázquez, pp. 1-13 [enlace].

Boeglin, Michel, 2018c, «El doctor Egidio y la Reforma en Sevilla. Proselitismo religioso y redes peninsulares», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la Península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Coll. de la Casa de Velázquez, pp. 199-212 [enlace].

Boeglin, Michel, 2019, «Crossing Boundaries: The Reception of Reformed Doctrines in Spain During the Reign of Emperor Charles V», Crossing Borders : Transregional Reformations, Fifth RefoRC Conference 2015, Leuven, Göttingen, Vandenhoeck&Ruprecht, pp. 77-95.

Boehmer, Eduard, 1865, Franzisca Hernández und Frai Franzisco Ortiz. Anfänge Reformatorischer Bewegungen in Spanien unter Karl V, Leipzig, H. Haessel.

Boehmer, Eduard, 1874-1904, Bibliotheca Wiffeniana. Spanish Reformers of Two Centuries from 1520: Their Lives and Writings, According to the Late Benjamin B. Wiffen’s Plan and with the Use of His Materials, Estrasburgo-Londres, Trübner, 3 vols. (ed. facsímil: 1962, Nueva York, Burt Franklin).

Boehmer, Eduard, 1880, «Ein Brief von Cassiodoro de Reyna», Romanische Studien, 4, pp. 483-486.

Boehmer, Eduard, 1901, «Antonio del Corro», Bulletin de la Société de l’Histoire du protestantisme français, 50, pp. 201-216.

Boehmer, Eduard – Morel-Fatio, Alfred, 1902, «L’humaniste hétérodoxe catalan Pedro Galès», Journal des Savants, pp. 357-370, 425-437, 476-486.

Boehmer, Eduard – Boehmer, Hedwig, 1897, Francisco de Enzinas, Denkwüdigkeiten, Melanchton gewidmet, Leipzig, Dürr.

Bombín Pérez, Antonio, 1997, La Inquisición en el País Vasco. El tribunal de Logroño (1570-1610, Vitoria, Universidad del País Vasco.

Bosch Cantallops, Margarita (inédita), Contribución al estudio de la imprenta en Valencia en el siglo XVI, tesis doctoral defendida en 1989 en la Universidad Complutense de Madrid.

Bouza Álvarez, Fernando, 2001, Corre manuscrito. Una historia cultural del Siglo de Oro, Madrid, Marcial Pons.

Braga, Isabel Drumond, 2002, Os estrangeiros e a Inquisição portuguesa (séculos XVI-XVII), Lisboa, Hugin.

Braga, Paulo Drumond, 2003, «Os seguidores de Lutero no Portugal de Quinhentos», en António Maria Martins MELO (ed.), Damião de Góis na Europa do Renascimento. Actas do congresso internacional, Braga, Universidade Católica Portuguesa, pp. 199-208.

Brandão, Mário, 1943, O processo na Inquisição de Me. Diogo de Teive, Coímbra, Casa Tipográfica Alves & Mourão.

Brandão, Mário, 1944, O processo na Inquisição de Mestre João da Costa, Coímbra, Arquivo e Museu de Arte da Universidade de Coimbra.

Brandão, Mário, 1948-1969, A Inquisição e os professores do Colégio das Artes, Coímbra, Imprensa da Universidade de Coimbra, 2 vols.

Brandão, Mário, 1990, D. Lopo de Almeida e a Universidade, Coímbra, Imprensa da Universidade de Coimbra.

Bujanda, Jesús Martínez de, 1986, Index de l’université de Louvain 1546, 1550, 1558 (Index des livres interdits 2, Sherbrooke-Ginebra, Université de Sherbrooke-Librairie Droz.

Bujanda, Jesús Martínez de, 1987, Index de Venise 1549, Venise et Milan 1554 (Index des livres interdits 3, Sherbrooke-Ginebra, Université de Sherbrooke-Librairie Droz.

Bujanda, Jesús Martínez de, 1995, Index de l’Inquisition Portugaise: 1547, 1551, 1561, 1564, 1581 (Index des livres interdits 4), Sherbrooke-Ginebra, Université de Sherbrooke-Librairie Droz.

Bujanda, Jesús Martínez de, Davignon, René, 1984, Index de l’inquisition espagnole, 1551, 1554, 1559 (Index des livres interdits 5, Sherbrooke-Ginebra, Université de Sherbrooke-Librairie Droz.

Bujanda, Jesús Martínez de, 1993, Index de l’Inquisition espagnole 1583, 1584 (Index des livres interdits 6), Sherbrooke-Ginebra, Université de Sherbrooke-Librairie Droz.

Bujanda, Jesús Martínez de, Davignon, René, 1991, Index de Rome, 1557, 1559, 1564: les premiers index romains du Concile de Trente (Index des livres interdits 8, Sherbrooke-Ginebra, Université de Sherbrooke-Librairie Droz.

Bustamante García, Agustín, 1995, «El Santo Oficio de Valladolid y los artistas», Boletín del Seminario de Arte y Arqueología, LXI, pp. 455-466.

Buyreu Juan, Jordi, 2000, La Corona de Aragón de Carlos V a Felipe II. Las instrucciones a los virreyes bajo la regencia de la princesa Juana (1554-1559, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de Carlos V y Felipe II.

Cantimori, Delio, 1948, «Nicodemismo e speranza conciliari nel Cinquecento italiano», Quaderni di Belfagor, 1, pp. 12-23.

Caponetto, Salvatore, 1968, «Erasmo e la genesi dell’espressione “Beneficio di Cristo”», Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa, vol. 37, fascs. 3-4, pp. 271-274.

Carrete Parrondo, José Manuel, 1980, Movimiento alumbrado y Renacimiento español: Proceso inquisitorial contra Luis de Beteta, Madrid, Centro de Estudios Judeo-cristianos.

Castro Sánchez, Álvaro, 2011, Las noches oscuras de María de Cazalla. Mujer, herejía y gobierno en el siglo XVI, Madrid, La Linterna Sorda.

Castro Sánchez, Álvaro, 2017, «Construcción del discurso místico y plebeyización de la santidad en Lumbre del alma de Juan de Cazalla», en M. Cortés Timoner coord. Escribir bajo coacción: místicos, contemplativos y el espectro del juez. Prácticas y estrategias discursivas, núm. monográfico de Cahiers d’Etudes des Cultures Ibériques et Latino-américaines – CECIL, núm.3, versión en línea : <http://cecil-univ.eu/c3_3/> consultada el 21 de diciembre de 2017 [enlace].

Castro Sánchez, Álvaro, 2018, «Los alumbrados del reino de Toledo. Religiosidad interior y recepción de la Reforma en Juan y María de Cazalla» en M. Boeglin, I. Fernández Terricabras & D. Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez, vol. 168, pp. 165-179 [enlace].

Cavaillé, Jean-Pierre, 2010, «Nicodémisme et déconfessionnalisation dans l’Europe de la première modernité», Les Dossiers du Grihl [en ligne], Les dossiers de Jean-Pierre Cavaillé, Secret et mensonge. Essais et comptes rendus, <http://dossiersgrihl.revues.org/4499> [consultado el 15 de febrero de 2016] [enlace].

Chareyre, Philippe, 2004, «Hasta la muerte. La fermesse de Jeanne d’Albret», en Philippe Chareyre, E. Berriot-Salvadore & C. Martin-Ulrich (eds.), Jeanne d’Albret et sa cour, Actes du colloque international de Pau, Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance, 44, Paris, Honoré Champion, pp. 75-102.

Christian, William A., 1991, Religiosidad local en la España de Felipe II, Madrid, Nerea.

Christman, Victoria, 2012, «Coram Imperatore: The Publication of Francisco de Enzinas’s Spanish New Testament (1543)», en Wim François, August den Hollander (eds.), Wading Lambs and Swimming Elephants: The Bible for the Laity and Theologians in Late Medieval and Early Modern Era, Lovaina, Peeters, pp. 197-218

Civale, Gianclaudio, 2002, «Conflictos de poder entre la Inquisición y el cabildo de la catedral de Sevilla a mediados del siglo XVI», en Jesús Bravo Lozano (dir.), Espacios de poder, cortes, ciudades y villas (s. XVI-XVIII), Madrid, Universidad Autónoma de Madrid, pp. 269-324.

Civale, Gianclaudio, 2008, “Con secreto y disimulación”: inquisizione ed eresia nella Siviglia del secolo XVI, Nápoles, Edizione Scientifiche Italiane.

Colón, Germá, 1980, «L’humanista Furió Ceriol i la unitat de la llengua», en Homenatge a Josep M. de Casacuberta, I, Barcelona, Publicacions de l’Abadia de Montserrat.

Colom Palmer, Mateu (inédita), El tribunal de la Inquisición de Mallorca (1578-1700, tesis doctoral defendida en 2015 en la Universitat de Barcelona.

Colom Palmer, Mateu, 1992, La Inquisició a Mallorca (1488-1578), Barcelona, Curial.

Contreras, Jaime, 1977, «La Inquisición de Aragón: estructura y oposición (1550-1700)», Estudios de Historia Social, 1, pp. 113-142.

Contreras, Jaime, 1980, «Las causas de la fe de la Inquisición de Galicia: 1560-1700» en Joaquín Pérez Villanueva (ed.), La Inquisición española. Nueva visión, nuevos horizontes, Madrid, Siglo XXI, pp. 355-371.

Contreras, Jaime, 1982, El Santo Oficio de la Inquisición en Galicia, 1560-1700. Poder, sociedad y cultura, Madrid, Akal.

Contreras, Jaime, 1984, «El Santo Oficio en el Principado: 1568-1640. Papel político y análisis social», Primer Congrés d’Història Moderna de Catalunya, Barcelona, Universitat de Barcelona, vol. 2, pp. 111-124.

Contreras, Jaime, 1987, «The Impact of Protestantism in Spain 1520-1600», en Stephen Haliczer (ed.), Inquisition and Society in Early Modern Europe, Londres, Croom Helm, pp. 47-63.

Contreras, Jaime, Dedieu, Jean-Pierre, 1993, «Estructuras geográficas del Santo Oficio en España», en Joaquín Pérez Villanueva, Bartolomé Escandell Bonet (eds.), Historia de la Inquisición en España y América, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, vol. 2, pp. 3-47.

Coronel Ramos, Marco Antonio, 1996, «Juan de Bolonia y Fadrique Furió Ceriol: la ortodoxia doctrinal frente a la ortodoxia evangélica», Minerva, 10, pp. 145-165.

D’Ascia, Luca, 1999a, «Fadrique Furió Ceriol: Consigliere del principe nella Spagna di Filippo II», Studi Storici, 40, pp. 1037-1086.

D’Ascia, Luca, 1999b, «Fadrique Furió Ceriol fra Erasmo e Macchiavelli», Passato e Presento, 47, pp. 551-584.

De Nave, Francine, 1992, «Christophe Plantin et le monde ibérique. Introduction à l’exposition», en Carl Depauw, Francine de Nave, Dirk Imhof (eds.), Christoffel Plantijn en de Iberische Wereld / Christophe Plantin et le Monde Ibérique, Amberes, Stad Antwerpen, pp. 13-19.

De Nave, Francine, 2009, Ámberes como centro tipográfico del mundo ibérico (siglos XVI-XVIII), en Werner Thomas, Eddy Stols (eds.), Un mundo sobre papel: libros y grabados flamencos en el imperio hispanoportugués (siglos XVI-XVIII), Lovaina, Acco, pp. 39-62.

Dedieu, Jean-Pierre, 1978, «Les causes de foi de l’Inquisition de Tolède (1483-1820). Essai statistique», Mélanges de la Casa de Velázquez, 54, pp. 144-169.

Dedieu, Jean-Pierre, 1979, «Le modèle religieux: le refus de la Réforme» en B. Bennassar (ed.), L’Inquisition espagnole, XVe-XIXe siècle, Paris, Hachette, pp. 269-311; trad. Española: ID., 1984, «El modelo religioso: rechazo de la Reforma y control del pensamiento», en Bartolomé Bennassar (ed.), Inquisición española: poder político y control social, Barcelona, Crítica, pp. 231-269 (2ª ed).

Dedieu, Jean Pierre, 1989, L’administration de la foi. L’Inquisition de Tolède (XVIe-XVIIIe siècles), Madrid, Casa de Velázquez.

Delgado, Mariano, 2007, «Die spanischen Bibelübersetzungen in der Frühen Neuzeit», Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte, 101, pp. 209-244.

Dias, João José Alves, 1996, Gentes e Espaços (em torno da população portuguesa na primeira metade do século XVI), Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, Junta Nacional de Investigação Científica e Tecnológica, vol. I.

Dias, José Sebastião da Silva, 1960, Correntes de sentimento religioso em Portugal (séculos XVI a XVIII), Coímbra, Imprensa da Universidade de Coimbra.

Dias, José Sebastião da Silva, 1963, «O Primeiro Rol de Livros Proibidos», Biblos, 39, pp. 231-327.

Dias, José Sebastião da Silva, 1969, A política cultural da época de D. João III, Coímbra, Imprensa da Universidade de Coimbra.

Dias, José Sebastião da Silva, 1975, O erasmismo e a Inquisição em Portugal. O processo de fr. Valentim da Luz, Coímbra, Imprensa da Universidade de Coimbra.

Dickens, Arthur Geoffrey, Jones, Whitney R.D., 1995, Erasmus the Reformer, Reading (U. K.), Mandarin.

Domingo de Santa Teresa, fray, 1957, Juan de Valdés, 1498?-1541. Su pensamiento religioso y las corrientes espirituales de su tiempo, Roma, Universidad Gregoriana.

Domínguez Ortiz, Antonio, 1984, Notas para una periodización del reinado de Felipe II, Valladolid, Universidad de Valladolid.

Domínguez Reboiras, Fernando, 1998, Gaspar de Grajal (1530-1575). Frühneuzeitliche Bibelwissenschaft im Streit mit Universität und Inquisition, Münster, Aschendorff.

Edwards, John, 2014, Archbishop Pole, Farnham, Ashgate.

Eells, Hastings, 1928, «The Origin of Regensburg Book», Princeton Theological Review, vol. 26, pp. 355-372.

Egido, Teófanes, 2006, «Las reformas protestantes», en Cortés Peña, Antonio Luis (eds.), Historia del cristianismo. III: El mundo moderno, Madrid-Granada, Trotta-Universidad de Granada, pp. 91-145.

Enciso, Jesús, 1944, «Prohibiciones españolas de las versiones bíblicas en romance antes del Tridentino», Estudios Bíblicos,3, pp. 523-551.

Esperabé Arteaga, Enrique, 1914, Historia Pragmática e Interna de la Universidad de Salamanca, Salamanca, Imprenta de Francisco Núñez Izquierdo, 2 vols.

Espluga, Xavier, 2014, «A Letter and some Drawings of Roman Coins among Pere Galès Papers», Anuari de Filologia. Antiqua et Mediaevalia, 4, pp. 103-110.

Febvre, Lucien, 1957, Erasmo, la Contrarreforma y el espíritu moderno, Barcelona, Ediciones Martínez Roca (ed. original: 1957, Au coeur religieux du XVIe siècle, París, SEVPEN)

Feist Hirsch, Elisabeth, 1967, Damião de Gois. The Life and Thought of a Portuguese Humanist, 1502-1574, La Haya, Nijhoff.

Fernández López, Sergio, 2003, Lectura y prohibición de la Biblia en lengua vulgar, Defensores y detractores, León, Universidad de León.

Fernández Martín, Luis, 1993, «Francisco Mudarra, difamador y protegido de san Ignacio 1538-1555», Archivum Historicum Societatis Iesu, 62, pp. 161-173.

Fernández Terricabras, Ignasi, 1998, «Catalunya, “frontera d’heretges”. Reformes monàstiques i reorganització dels recursos eclesiàstics catalans per Felip II», Pedralbes. Revista d’Història Moderna, 18 (1, pp. 547-556.

Fernández Terricabras, Ignasi, 1999b, «La incorporación de los isidros y de sus bienes a la Orden de San Jerónimo (1567-68)», en Francisco Javier Campos (ed.), La Orden de San Jerónimo y sus monasterios. Actas del Simposium, San Lorenzo del Escorial, Estudios Superiores del Escorial, vol. 2, pp. 1001-1013.

Fernández Terricabras, Ignasi, 1999c, «Primeros momentos de la Contrarreforma en la Monarquía Hispánica: recepción y aplicación del Concilio de Trento por Felipe II (1564-65)», en José Luis Pereira Iglesias, Jesús Manuel González Beltrán (eds.), Felipe II y su tiempo. V Reunión Científica de la Asociación Española de Historia Moderna, Cádiz, Universidad de Cádiz, vol. 2, pp. 455-462.

Fernández Terricabras, Ignasi, 2000, Felipe II y el clero secular. La aplicación del Concilio de Trento, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V.

Fernández Terricabras, Ignasi, 2001, «Conflictos entre Carlos V y los cabildos catedralicios de la Corona de Castilla (1552-1556)», en José Martínez Millán (dir.), Carlos V y la quiebra del humanismo político en Europa (1530-1558, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V-Universidad Autónoma de Madrid, vol. 2, pp. 361-386.

Fernández Terricabras, Ignasi, 2003, «Le pouvoir de l’Inquisition espagnole en débat? Le Saint-Office et la troisième étape du concile de Trente (1562-1563)», en Gabriel Audisio (ed.), Inquisition et pouvoir, Aix-en-Provence, Publications de l’Université de Provence, pp. 133-146.

Fernández Terricabras, Ignasi, 2016, «El fin de las terceras vías. El Concilio de Trento y la definición de la frontera confesional», en Doris Moreno Martínez (ed.), Identidades y fronteras culturales en el mundo ibérico en la Edad Moderna, Bellaterra, Universitat Autònoma de Barcelona, pp. 145-166.

Fernández Terricabras, Ignasi, Kahn, David & Boeglin, Michel (eds.), 2018, Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la Península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez vol. 168 [enlace].

Fernández Terricabras, Ignasi, 2018, «De la crisis al viraje. Los inicios de la política confesional de Felipe II», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez, vol. 168, Madrid, pp. 53-73 [enlace].

Firpo, Luigi, 1959, «La Chiesa italiana di Londra nel Cinquecento e i suoi rapporti con Ginevra», en Delio Cantimori, Luigi Firpo, Giorgio Spini et alii (eds.), Ginevra e l’Italia, Florencia, Sansoni, pp. 343-355.

Firpo, Luigi, 1996, Scritti sulla Riforma in Italia, Nápoles, Prismi.

Firpo, Massimo, 1993, Riforma protestante ed eresie nell’Italia del Cinquecento. Un profilo storico, Roma-Bari, Laterza.

Firpo, Massimo, 1998, «Juan de Valdés tra alumbrados e “spirituali”», en Dal sacco di Roma all’Inquisizione. Studi su Juan de Valdés e la Riforma italiana, Alejandría, Ed. dell’Orso, pp. 89-117.

Firpo, Massimo, 2000a, Entre alumbrados y «espirituales». Estudios sobre Juan de Valdés y el valdesianismo en la crisis religiosa del ‘500 italiano, Madrid, Fundación Universitaria Española.

Firpo, Massimo, 2000b, «Historiographical Introduction», en John Tedeschi, James M. Lattis (eds.), The Italian Reformation of the Sixteenth Century and the Diffusion of Renaissance Culture: A Bibliography of the Secondary Literature, ca. 1750-1997, Modena, F. C. Panini, pp. XVIII-LVI.

Firpo, Massimo, 2006a, «Reform of the Church and Heresy in the Age of Charles V: Reflections of Spain in Italy», en Thomas J. Dandelet (ed.), Spain in Italy Politics, Society and Religion, 1500-1700, Leiden, Brill, pp. 457-479.

Firpo, Massimo, 2015, Juan de Valdés and the Italian Reformation. Massimo Firpo. Catholic Christendom, 1300-1700, Farnham, Ashgate.

Foley, Augusta, 1986, «El alumbradismo y sus posibles orígenes», en David Kossoff et alii (dirs.), Actas del VIII congreso de la Asociación internacional de Hispanistas (22-27 agosto 1983, Madrid, Istmo, vol. I, pp. 526-532.

Fragnito, Gigliola, 1997, La Bibbia al rogo. La censura ecclesiastica e i volgarizzamenti della Scritttura (1471-1605, Bolonia, Il Mulino.

Franco Llopis, Borja, 2011, «En defensa de una identidad perdida: los procesos de destrucción de imágenes en la diócesis de Valencia», Goya, 335, pp. 116-125.

Franco Llopis, Borja, 2011, «Noticias sobre arte y devoción del Quinientos aragonés a través de la documentación inquisitorial», Boletín del Museo e Instituto Camón Aznar, 107, pp. 77-92.

Franco Llopis, Borja, 2011-2013, «Consideraciones sobre el uso y abuso de la imagen en la península ibérica en el siglo XVI a través de los procesos inquisitoriales. Una visión multicultural del arte: moriscos, protestantes y cristianos viejos», Sharq al Andalus, 20, pp. 143-166.

Franco Llopis, Borja, 2013, «Mitología de la destrucción artística y la conformación de la imagen del otro: judíos, musulmanes y protestantes entre los siglos XIII y XVII», en Luis Arciniega (ed.), Memoria y significación. Uso y recepción de los vestigios del pasado, Valencia, Universitat de València, pp. 113-132.

Franco Llopis, Borja, 2015, «Sobre pinturas deshonestas, lienzos y naipes protestantes. Tres documentos inquisitoriales vinculados a la censura y tráfico de imágenes heréticas en el mundo hispánico del siglo XVI», Manuscrits. Revista d’Història Moderna, 35.

Franco Llopis, Borja, 2018, «Arte y represión. Cuestiones sociales sobre el uso del arte en el control de los protestantes en territorio hispánico durante los siglos XVI y XVII», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez, vol. 168, Madrid, pp. 145-161 [enlace].

François, Wim, 2006, «Vernacular Bible Reading and Censorship in Early Sixteenth Century. The Position of the Louvain Theologians», Mathijs Lamberigts, August Den Hollander (eds.), Lay Bibles in Europe, 1450-1800, Lovaina, Peeters, Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 198, pp. 69-96.

François, Wim, 2007, «De Leuvense theologen over de bijbel in de volkstaal. De discussie tussen 1546 en 1564», Tijdschrift voor Theologie, 47 (2, pp. 340-362.

François, Wim, 2015, «The Catholic Church and the Vernacular Bible in the Low Countries: a Paradigm Shift in the 1550s?», en Sabrina Corbellini, Margriet Hoogvliet, Bart Ramakers (eds.), Discovering the Riches of the Word: Religious Reading in Late Medieval and Early Modern Europe (Intersections, 38), Leiden-Boston, Brill, pp. 234-281.

Friedlein, Roger: vid. Vega, María José y Friedlein, Roger (ed.), 2016.

Garbay-Velázquez, Estelle, 2017, «Dos alegatos místicos a favor del “no pensar nada”: el Tercer Abecedario espiritual (1527) y la Ley de amor (1530) de Francisco de Osuna», Dossier thématique : Écrire sous la contrainte : mystiques, contemplatifs et le spectre du juge. Pratiques et stratégies de discours. Espagne, Portugal (XVe-XVIIIe s.), coord. por M.a Mar Cortés Timoner, Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines – CECIL, no 3, <http://cecil-univ.eu/c3_2/>, puesto en línea el 20/10/2017, consultado el 09/11/2019.

Garbay-Velázquez, Estelle, 2018, «Quand le nom fait l’hérétique. Les mots de l’illuminisme castillan de 1525», Dossier thématique : La fabrique de l’hérésie. L’hérétique et ses représentations à l’époque moderne : Espagne, Portugal, Amérique (XVIe-XVIIe s.) coord. par Michel Bœglin, Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines – CECIL, no 4, <http://cecil-univ.eu/C4_3>, puesto en línea el 26/12/2018, consultado el 09/11/2019.

García Cárcel, Ricardo, 1980, Herejía y sociedad en el siglo XVI. La Inquisición en Valencia (1530-1609), Barcelona, Península.

García Cárcel, Ricardo, 1998a, «La Inquisición en la Corona de Aragón», Revista de la Inquisición, 7, pp. 151-163.

García Cárcel, Ricardo, 1998b, La leyenda negra: historia y opinión, Madrid, Alianza.

García Cárcel, Ricardo, 2000, «La Inquisición en tiempos de Carlos V», en Ernest Belenguer Cebrià (ed.), De la unión de coronas al imperio de Carlos Quinto, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, vol. 3, pp. 265-286.

García Pinilla, Ignacio Javier, 1995a, «Aportaciones críticas al texto de Sanctae Inquisitionis Hispanicae artes aliquot», Habis, 26, pp. 199-226.

García Pinilla, Ignacio J., 1995b, «El doctor Constantino Ponce de la Fuente visto a través de un Parecer de la Biblioteca Vaticana», Archivo Hispalense, 78, pp. 65-102.

García Pinilla, Ignacio J., 1997a, «Juan Díaz, conquense: humanista, mártir y tópico literario», en J. M. Maestre Maestre et alii (eds.), Humanismo y pervivencia del mundo clásico. Homenaje al Profesor Luis Gil. Cádiz, Universidad de Cádiz, pp. 1495-1506.

García Pinilla, Ignacio J., 1997b, «Fuentes para una edición del epistolario de Pedro Jiménez (Petrus Ximenius, 1514?-1595)» en Rafael Villena Espinosa (ed.), Ensayos humanísticos: homenaje al profesor Luis Lorente Toledo, Cuenca, Universidad de Castilla La Mancha, pp. 179-208.

García Pinilla, Ignacio J., 1999, «Más sobre Constantino Ponce de la Fuente y el Parecer de la Vaticana (Ms. Ottob. Lat. 789)», Cuadernos de Investigación Histórica, 17, pp. 191-225.

García Pinilla, Ignacio Javier, 2003, «La estructura de Bononia de Fadrique Furió Ceriol», en Ferran Grau Codina, Xavier Gómez Font, Jordi Pérez Durà, José María Estellés González (eds.), La Universitat de València i l’humanisme: «Studia Humanitatis» i renovació cultural a la Europa i al nou món, Valencia, Universitat de València, pp. 453-462.

García Pinilla, Ignacio J., 2004, «El foco reformador de San Isidoro del Campo», en Pedro José Respaldiza Lama (ed.), Actas del Simposio «San Isidoro del Campo 1301-2002». Sevilla: Consejería de Cultura, pp. 61-91.

García Pinilla, Ignacio J., 2008, «Valor de la ‘Epistola ad Potentissimum Philippum Austriacum Regem’ de Antonio del Corro», Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, 70 595-607.

García Pinilla, Ignacio J., 2012, «Lectores y lectura clandestina en el grupo protestante sevillano del siglo XVI», en María José Vega, Iveta Nakládalová (eds.), Lectura y culpa en el siglo XVI, Bellaterra, Universitat Autònoma de Barcelona.

García Pinilla, Ignacio J., 2013, «Un conquense exiliado: el hebraísta protestante Juan Díaz, pariente de los Valdés», en I. J García Pinilla (ed.), Disidencia religiosa en Castilla la Nueva en el siglo XVI, Ciudad Real, Almud, pp. 201-223.

García Pinilla, Ignacio J. & Nelson, Jonathan L., 1999, «Una carta de Francisco de Enzinas (Dryander) en el martirologio de John Foxe», Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, 61.2, pp. 515-528.

García Pinilla, Ignacio J. & Nelson, Jordan L., 2001, «The Textual Tradition of the Historia de Statu Belgico et Religione Hispanica by Francisco de Enzinas (Dryander)», Humanistica Lovaniensia (Journal of Neo-Latin Studies), 50, pp. 267-286.

García Pinilla, Ignacio J., 2018, « Escritura y reescritura del relato de la orden dominica sobre el doctor Constantino de la Fuente », Dossier thématique : La fabrique de l’hérésie. L’hérétique et ses représentations à l’époque moderne : Espagne, Portugal, Amérique (XVIe-XVIIe s.) coord. par Michel Bœglin, Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines – CECIL, no 4, <http://cecil-univ.eu/C4_6>, puesto en línea el 26/12/2018 [enlace]

García Suárez, Alfredo, 1970, «¿El “Catecismo” de Bartolomé de Carranza, fuente principal del “Catecismo romano” de San Pio V?», Scripta Tehologica, vol. 2-2, pp. 341-423.

Gielis, Gert, Soen, Violet, 2015, «The Inquisitorial Office in the Sixteenth-Century Habsburg Low Countries: A Dynamic Perspective», Journal of Ecclesiastical History, 66, pp. 47-66.

Gielis, Gert, 2018, « »Cosas perniciosas y de mala doctrina ». El fallido proceso por herejía contra Fadrique Furió Ceriol en la Universidad de Lovaina (1556-1560)», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez, vol. 168, pp. 111-127 [enlace].

Gil Fernández, Juan, 2000-2008, Los conversos y la Inquisición sevillana, Sevilla, Universidad de Sevilla, 8 vols.

Gilly, Carlos, 1982, «Juan de Valdés, traductor y adaptador de escritos de Lutero en su Diálogo de doctrina christiana», en Luis López Molina (ed.), Miscelánea de estudios hispánicos: homenaje de los hispanistas de Suiza a Ramón Sugranyes de Franch, Barcelona, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, pp. 85-106.

Gilly, Carlos, 1985, Spanien und der Basler Buchdruck bis 1600. Ein Querschnitt durch die spanische Geistesgeschichte aus der Sicht einer europäischen Buchdruckerstadt, Basilea-Fráncfort del Meno, Helbing & Leichtenhahn.

Gilly, Carlos, 1991, «Das Sprichwort “Die Gelehrten die Verkehrten” oder der Verrat der Intellektuellen im Zeitalter der Glaubensspaltung», en Antonio Rotondó, Forme e destinazione del Messaggio religioso. Aspetti della propaganda religiosa nel Cinquecento, Florencia, Olschki, pp. 229-375.

Gilly, Carlos, 1998, «Die Zensur von Castellios Dialogi quatuor durch die Basler Theologen (1578)», en József Jancovics, S. Katalin Németh (eds.), Freiheitsstufen der Literaturverbreitung: Zensurfragen, verbotene und verfolgte Bücher, Wiesbaden, Harrassowitz.

Gilly, Carlos, 2001, «Comme un cincquiesme Evangile: Konfessionalismus und Toleranz in Antwerpens “wonderjaar”», en Henry Méchoulan et alii (eds.), La formazione storica della alterità. Studi di storia della tolleranza nell’età moderna offerti a Antonio Rotondò, Florencia, Olschki, vol. 1, pp. 295-329.

Gilly, Carlos, 2005, «Erasmo, la reforma radical y los heterodoxos radicales españoles», en Tomás Martínez Romero (ed.), Les lletres hispàniques als segles XVI, XVII i XVIII, Castellón de la Plana, Publicacions de la Universitat Jaume I, pp. 225-376.

Gilly, Carlos, 2010a, «Corro, Antonio del, il giovane», en Adriano Prosperi (dir.), Dizionario storico dell’Inquisizione, Pisa, Scuola Normale Superiore, vol. 1, pp. 418-419.

Gilly, Carlos, 2010b, «Reyna, Casiodoro de», en Adriano Prosperi (dir.), Dizionario storico dell’Inquisizione, Pisa, Scuola Normale Superiore di Pisa, vol. 3, pp. 1314-1317.

Ginzburg, Carlo, 1970, Nicodemismo. Simulazione e dissimulazione religiosa nell’ Europa del 500, Turín, Einaudi.

Giordano, Maria Laura, 2004, Apologetas de la fe. Elites conversas entre Inquisición y patronazgo en España (siglos XV y XVI), Madrid, Fundación Universitaria Española.

Giordano, Maria Laura, 2010, «La ciudad de nuestra conciencia: los conversos y la construcción de la identidad judeocristiana (1449-1556)», Hispania Sacra, vol. 62 (125, pp. 43-91.

Giordano, Maria Laura, 2014, «In nome di Paolo: umanesimo biblico risonanze converse in Isabel de la Cruz e María de Cazalla (1512-1534)», en Maria Laura Giordano, Adriana Valerio (eds.), Donne e Bibbia nella crisi dell’Europa cattolica, secoli XVI-XVII, Trapani, Il Pozzo di Giacobbe, pp. 49-70.

Giordano, Maria Laura, 2018, «La reforma católica que no pudo ser. Los Comentarios al catechismo christiano de Bartolomé de Carranza», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez, vol. 168, Madrid, pp. 127-143 [enlace].

González Manjarrés, Miguel Angel, 2006, «La libertad de conciencia en el siglo XVI. El Contra libellum Calvini de Sebastián Castellión», en Antonio Alvar Ezquerra (ed.), Actas del XI Congreso Español de Estudios Clásicos, Madrid, Sociedad Española de Estudios Clásicos, vol. III, pp. 489-498.

González de Montes, Reginaldo… Voir Gonsalvius Montanus, Reginaldus (voir Sources imprimées) [lien]).

González Novalín, José Luis, 1968-1971, El inquisidor general Fernando de Valdés (1483-1568, Oviedo, Universidad de Oviedo, 2 vols.

González Novalín, José Luis, 1980, «Reforma de las leyes, competencia y actividades del Santo Oficio durante la presidencia del inquisidor general don Fernando de Valdés (1547-1566)», en Joaquín Pérez Villanueva (ed.), La Inquisición española: nueva visión, nuevos horizontes, ed. Siglo XXI, Madrid, pp. 193-217.

González Palencia, Ángel, 1941, Vida y Obra de don Diego Hurtado de Mendoza, Valencia de Alcántara, Instituto Valencia de Don Juan.

González Rodríguez, Pedro Javier, 1986, «Los reformadores del siglo XVI y el arte», Goya, 191, pp. 264-271.

González Sánchez, Carlos Alberto, Maillard Álvarez, Natalia, 2003, Orbe tipográfico. El mercado del libro en la Sevilla de la segunda mitad del siglo XVI, Gijón, Trea.

Gonzalo Sánchez-Molero, José Luis (inédita, El erasmismo y la educación de Felipe II (1527-1557, tesis doctoral defendida en 1997 en la Universidad Complutense de Madrid.

Goñi Gaztambide, José, 1983, «La imagen de Lutero en España: su evolución histórica», Scripta Theologica, 15, pp. 469-528.

Goosens, Aline, 1996, Les inquisitions modernes dans les Pays-Bas méridionaux (1520-1633). Tome I: La législation, Bruselas, Éditions de l’Université de Bruxelles.

Goosens, Aline, 1997, Les inquisitions modernes dans les Pays-Bas méridionaux (1520-1633). Tome II: Les victimes, Bruselas, Éditions de l’Université de Bruxelles.

Gouveia, Jaime Ricardo, 2009, «Quod non est in actis, non est in mundo: mecanismos de disciplina interna e externa no Auditório eclesiástico de Coimbra», Revista de História da Sociedade e da Cultura, 9, pp. 179-204.

Greenleaf, Richard E., 1985, La Inquisición en Nueva España (siglo XVI), Mexico, Fondo de Cultura (ed. original en inglés: 1969), The Mexican Inquisition of the Sixteenth Century, Albuquerque, The University of New Mexico Press).

Greenleaf, Richard E., 1988, Zumárraga y la Inquisición mexicana (1536-1543), Mexico, (ed. original en inglés: 1961, Zumárraga and the Mexican Inquisition (1535–1543), Washington, D. C. Academy of American Franciscan History.

Gregori Roig, Rosa Maria (inédita, Creant modernitat: la impressora Jerònima Galés i els Mey (València, segle xvi), tesis doctoral defendida en 2001 en la Universitat de València.

Gregori Roig, Rosa Maria, 2012, La impressora Jerònima Galés i els Mey (València, segle XVI), Valencia, Generalitat Valenciana.

Griffin, Clive, 1991, Los Cromberger. La historia de una imprenta del siglo XVI en Sevilla y Méjico, Madrid, Ediciones de Cultura Hispànica.

Griffin, Clive, 2007, «Itinerant Booksellers, Printers and Pedlans in Sixteenth-Century Spain and Portugal», en Robin Myers, Micheal Harris, Giles Mandelbrote (eds.), Fairs, Markets and the Itinerant Book Trade, New Castle (DE) y Londres, Oak Knoll Press, pp. 43-60.

Griffin, Clive, 2009, Oficiales de imprenta. Herejía e Inquisición en la España del siglo XVI, Madrid, Ollero y Ramos Editores.

Griffin, Steven Richard (inédita, Participants in the Sufferings of Christ (1 Pet 4:13): 16th-Century Spanish Protestant Ecclesiology, tesis doctoral defendida en 2011 en la McGill University de Montreal, <http://digitool.library.mcgill.ca/thesisfile96798.pdf>

Grunberg, Bernard, 1998, L’Inquisition apostolique au Mexique. Histoire d’une institution et de son impact dans une société coloniale (1521-1571), París, L’Harmattan.

Grunberg, Bernard, 2009, «Les premiers protestants en Amérique espagnole», en M. Augeron, D. Poton, B. Van Ruymbeke (eds.), Pour Dieu, la Cause ou les Affaires. Les huguenots et l’Atlantique (XVIe-XXIe siècle), París, PUPS/Les Indes Savantes, p. 107-122.

Guggisberg, Hans Rudolf, 1992, «Castellio auf dem Index (1551-1596)», Archiv für Reformationsgeschichte, 83, pp. 112-129.

Haliczer, Stephen, 1993, Inquisición y sociedad en el reino de Valencia (1478-1834), Valencia, Alfons El Magnànim.

Hamilton, Alastair, 1979, El proceso de Rodrigo de Bivar (1539), Madrid, Fundación Universitaria Española.

Hamilton, Alastair, 1992, Heresy and mysticism in sixteenth-century Spain: the Alumbrados, Toronto, University of Toronto Press.

Hamilton, Alastair, 2010, «The Alumbrados: dejamiento and its Practitioners», en Hilaire Kalendorf (ed.), A new companion to Hispanic mysticism, Leiden, Brill, pp. 103-126.

Hauben, Paul J., 1965, «A Spanish Calvinist Church in Elizabethan London, 1559-65», Church History, 34.1, pp. 50-56.

Hauben, Paul J., 1967a, Three Spanish Heretics and the Reformation: Antonio del Corro, Cassiodoro de Reina, Cypriano de Valera, Ginebra, Droz (trad. española, 1978: Del monasterio al ministerio : tres herejes españoles y la Reforma, Antonio del Corro, Casiodoro de Reina, Cipriano de Valera, Madrid, Editora Nacional).

Hauben, Paul J., 1967b, «Breves anotaciones sobre el hereje español Cipriano de Valera», Hispania Sacra, 20, pp. 357-362.

Hazañas y la Rúa, Joaquín, 1909, Maese Rodrigo (1444-1509, Sevilla, Izquierdo.

Hazañas y la Rúa, Joaquín, 1945-1949, La imprenta en Sevilla, Sevilla, Diputación, 2 vol.

Hell, Leonhard, 2007, «Das Plagiat als Form interkonfessioneller Begegnung: die Einführungen in das Theologiestudium von Andreas Hyperius und Lorenzo de Villavicencio», en Herman J. Selderhuis y Markus Wriedt (eds.), Konfession, Migration und Elitenbildung; Studien zur Theologenausbildung des 16. Jahrhunderts, Leiden, Brill, pp. 231-243.

Hernández Royo, Pura (inédita, La imprenta valenciana de la familia Mey-Huete en el siglo XVI: producción y tipografía, tesis doctoral defendida en 1995 en la Universitat de València.

Hespanha, António Manuel, 1994, As vésperas do Leviathan: Instituições e poder político. Portugal-séc. XVII, Coímbra, Almedina (trad. española de la 1ª ed.: 1989, Vísperas del Leviatán: instituciones y poder político (Portugal, siglo XVII), Madrid, Taurus).

Heuser, Peter Arnold, 2003, Jean Matal, Humanistischer Jurist und europäischer Friedensdenker (um 1517-1597, Colonia, Böhlau.

Heuser, Peter Arnold, 2013, «Kaspar Schetz von Grobbendonk oder Pedro Ximénez? Studien zumhistorischen Ort des “Dialogus de pace” (Köln und Antwerpen 1579)», en Guido Braun y Arno Strohmeyer (eds.), Frieden und Friedenssicherung in der Frühen Neuzeit. Das Heilige Römische Reich und Europa. Festschrift für Maximilian Lanzinner, Münster, Aschendorff Verlag, pp. 387-41

Howard, Keith D., 2012, «Fadrique Furio Ceriol’s Machiavellian Vocabulary of Contingency», Renaissance Studies, 5, pp. 641-657.

Huerga, Álvaro, 1978-1994, Historia de los alumbrados, 1570-1630, Madrid, Fundación Universitaria Española, 5 vols.

Huerga, Alvaro, 1989, «Procesos de la Inquisición a los herejes de Sevilla, 1557-1562», en Manuel J. Peláez (ed.), Historia de la Iglesia y de las instituciones eclesiásticas. Trabajos en homenaje a Ferran Valls i Taberner, Málaga, Universidad de Málaga, pp. 4107-4144.

Hugon, Alain, 2004, Au service du Roi Catholique. «Honorables ambassadeurs» et «divins espions», Madrid, Casa de Velázquez.

Hutton, Lewis, J., 1958, «The Spanish Heretic: Cipriano De Valera», Church History: Studies in Christianity and Culture, 27 (1, pp. 23-31.

Imbart de la Tour, Pierre, 1978, Les origines de la Réforme. III: L’évangélisme, Ginebra, Slatkine Reprints [París, 1914], 4 vols.

Janssens, Gustaaf, 1992, «Españoles y Portugueses en los medios universitarios de Lovaina (siglos XV y XVI)», en Jan Lechner (ed.), Contactos entre los Países Bajos y el mundo ibérico, Amsterdam, Atlanta, Rodopi, pp. 13-29.

Jedin, Hubert, 1972-1981, Historia del Concilio de Trento, Pamplona, Eunsa, 4 vols. (Traducción al francés del primer volumen: 1965, Histoire du Concile de Trente. Tome I, La lutte pour le Concile, París, Desclée).

Jiménez Monteserín, Miguel, 1980, «Los luteranos ante el tribunal de la Inquisición de Cuenca, 1525-1600» en Joaquín Pérez Villanueva (ed.), La Inquisición española. Nueva visión, nuevos horizontes, Madrid, Siglo XXI, pp.689-736.

Jiménez Monteserín, Miguel, 1996, «Los hermanos Valdés y el mundo judeoconverso conquense», en P. Fernández Albaladejo et al., Política, religión e inquisición en la España moderna : homenaje a Joaquín Pérez Villanueva, Madrid, 1996, pp. 379-400.

Jiménez Monteserín, Miguel, 1997, «La familia Valdés de Cuenca. Nuevos datos», en M. A.Pérez-Priego (ed.) : Actas del Seminario : Los Valdés. Pensamiento y literatura, Cuenca, pp 43-90.

Jiménez Monteserín, Miguel, «Juan de Valdés», Ignacio J. García Pinilla (ed), Aspectos de la disidencia religiosa en Castilla-La Mancha en el siglo XVI, en Almud, Tolède, 2013, pp. 159-197.

Juderías, Julián, 1914, La leyenda negra y la verdad histórica, Madrid, Revista de Archivos, Biliotecas y Museos (ediciones recientes: 1986, Madrid, Swan; 1997, Salamanca, Junta de Castilla y León).

Kahn, David, inédita, «Et ne sub specie pietatis impietas disseminetur…». L’Inquisition espagnole au temps de Charles Quint (1516-1556): des innovations structurelles à l’épreuve des nouvelles menaces, tesis doctoral defendida en 2010 en la université Paul-Valéry-Montpellier 3.

Kahn, David, Boeglin, Michel, Fernández Terricabras, Ignasi (eds.), 2018, Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la Península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez vol. 168 [enlace].

Kahn, David, 2018, «España ante la heterodoxia. La Inquisición, el luteranismo y la definición del tipo penal alumbrado (1519-1530)», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la Península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Coll. de la Casa de Velázquez, pp. 39-51 [enlace].

Kahn, David, 2018, « Actualiser l’hérésie au temps de la Réforme. Catholicité, innovations doctrinales et Inquisition dans l’Espagne de la première modernité, 1517-1530 », Dossier thématique : La fabrique de l’hérésie. L’hérétique et ses représentations à l’époque moderne : Espagne, Portugal, Amérique (XVIe-XVIIe s.) coord. par Michel Bœglin, Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines – CECIL, no 4, <http://cecil-univ.eu/C4_1>, mis en ligne le 26/12/2018 [enlace].

Kamen, Henry, 1993, The Phoenix and the Flame. Catalonia and the Counter Reformation, New Haven-Londres, Yale University Press. (trad. al español: 1998, Cambio cultural en la sociedad del Siglo de Oro: Cataluña y Castilla, siglos XVI-XVII, Madrid, Siglo XXI; trad. al catalán: 1998, Canvi cultural a la societat del Segle d’Or, Lérida, Pagès).

Kamen, Henry, 1999, La Inquisición española. Una revisión histórica, Barcelona, Crítica.

Kinder, Arthur Gordon, 1975, Casiodoro de Reina: Spanish Reformer of the Sixteenth Century, Londres, Tamesis Books Ltd.

Kinder, Arthur Gordon, 1976, «Juan Morillo: Catholic Theologian at Trent, Calvinist Elder in Frankfurt», Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, 38, pp. 345-358.

Kinder, Arthur Gordon, 1979, «Fadrique Furió Ceriol’s return to Spain from the Netherlands in 1564: further information on its circumstances», Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, 41, pp. 361-362.

Kinder, Arthur Gordon, 1983, Spanish Protestants and Reformers in the Sixteenth Century: A Bibliography, Londres, Grant & Cutler.

Kinder, Arthur Gordon, 1985a, «A Hitherto unknown Group of Protestants in Sixteenth-Century Aragon», Cuadernos de Historia Jerónimo Zurita, 51-52, pp. 131-160.

Kinder, Arthur Gordon, 1985b, «Cipriano de Valera, reformador español (¿1532-1602?)», Diálogo Ecuménico, 20, pp. 165-179.

Kinder, Arthur Gordon, 1986, «Juan Pérez de Pineda (Pierus). Un ministro calvinista español del Evangelio en el siglo XVI en Ginebra», Diálogo Ecuménico, 21, pp. 31-64.

Kinder, Arthur Gordon, 1990, «Le livre et les idées réformées en Espagne», en Jean-François Gilmont (dir.), La Réforme et le livre, París, Cerf, pp. 301-326

Kinder, Arthur Gordon, 1992, «Spain», en Andrew Pettegree (ed.), The Early Reformation in Europe, Cambridge-New York, Cambridge University Press, pp. 215-237.

Kinder, Arthur Gordon, 1994, «The Spanish Confession of Faith of London, 1560/1561», Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, 56, pp. 745-750.

Kinder, Arthur Gordon, 1995, Spanish Protestants and Reformers in the Sixteenth Century. Supplement no 1, Londres, Grant & Cutler.

Kinder, Arthur Gordon, 1996, «The Protestant Pastor as Intelligencer: Casiodoro de Reina’s Letters to Wilhelm IV, Landgrave of Hesse-Cassel (1577-1582) », Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, LVIII, pp. 105-118.

Koerner, Joseph Leo, 2004, The Reformation of the Image, Londres, Reaktion Books Ltd.

Korte, August, 1905, Die Konzilspolitik Karls V in den Jahren 1538-1543, Halle, E. Karras.

Kováks, Sandor, 2011, «Servetus and Unitarianism: The Transylvanian Church», en Richard F. Boeke y Patrick Wynne-Jones (eds.), Servetus Our 16th Century Contemporary, <http://www.uua.org/sites/live-new.uua.org/files/documents/internationalresources/servetus_500_anv_book.pdf>

Lagomarsino, David, 1978, «Furió Ceriol y sus “Avisos acerca de los Estados Bajos”», Bulletin Hispanique, 80, pp. 88-107.

Ledo, Jorge, 2018, «Which Praise of Folly Did the Spanish Censors Read?», Erasmus Studies, 38, pp. 64‑108.

Llanas, Manuel, 2002, L’edició a Catalunya: segles XV a XVII, Barcelona, Gremi d’Editors de Catalunya.

Llorente, Juan Antonio, 1980, Historia crítica de la Inquisición en España, Madrid, Hiperión, 4. Vols: ed. original: 1817-1818, Histoire critique de l’Inquisition d’Espagne depuis l’époque de son établissement par Ferdinand V jusqu’au règne de Fernand VII…, traduite de l’espagnol par Alexis Pellier sur le manuscrit et sous les yeux de l’auteur, París, Treuttel et Wurz, Delaunay et P. Mongié, 4 vols. 

Longhurst, John, 1957, «La beata Isabel de la Cruz ante la Inquisición», Cuadernos de Historia de España, 25-27, pp. 278-303.

Longhurst, John E., 1958-1963, «Alumbrados, erasmistas y luteranos en el proceso de Juan de Vergara», Cuadernos de Historia de España (Buenos Aires), vol. XXVII, 1958, pp. 99-163 ; vol. XXVIII, 1958, pp. 102-165 ; vol. XXIX-XXX, 1959, pp. 266-292 ; vol. XXXI-XXXII, 1960, pp. 322-356 ; vol. XXXV-XXXVI, 1962, pp. 337-353 ; vol. XXXVII-XXXVIII, 1963, pp. 356-371.

López Muñoz, Tomás, 2011, La Reforma en la Sevilla del XVI, Sevilla, Mad, 2 vols.

Mackensen, Heinz, 1960, «Contarini’s Theological Role at Ratisbon in 1541», Archiv für Reformationsgeschicte, vol. 51, pp. 36-57.

Madurell i Marimon, Josep Maria, 1955, Documentos para la historia de la imprenta y librería en Barcelona, 1471-1553, Barcelona, Gremios de Editores, Libreros y Maestros Impresores

Magalhães, Joaquim Romero, 1997, «A Universidade e a Inquisição», en História da Universidade em Portugal, Lisboa-Coímbra, Fundação Calouste Gulbenkian-Universidade de Coimbra, vol. 1, t. 2, pp. 971-988.

Maillard Álvarez, Natalia, 2012, «Estrategias de los profesionales del libro sevillanos ante el Santo Oficio: entre la evasión y la colaboración», en Pedro Rueda Ramírez (ed.), El libro en circulación en el mundo moderno en España y Latinoamérica, Madrid, Calambur, pp. 23-44.

Gregorio Marañón, 1950, «El proceso del Arzobispo Carranza», Boletín de la Real Academia de la Historia, CXXVII, pp. 135-178.

Marcocci, Giuseppe, 2004, I custodi dell’ortodossia. Inquisizione e Chiesa nel Portogallo del Cinquecento, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura.

Marcocci, Giuseppe, Paiva, José Pedro, 2011, História da Inquisição Portuguesa (1536-1821, Lisboa, A Esfera dos Livros.

Marcocci, Giuseppe, 2018, “¿Una tierra sin herejía? La Reforma en Portugal”, en M. Boeglin, I. Fernández Terricabras, D. Kahn, Reforma y disidencia religiosa : La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Casa de Velázquez, 2018, pp. 213-226 [enlace].

Marnef, Guido, Antwerp in the Age of Reformation: Underground Protestantism in a Commercial Metropolis, 1550-1577, Baltimore-Londres, John Hopkins University Press.

Márquez, Antonio, 1980, Los Alumbrados. Orígenes y filosofía (1525-1559, Madrid, Taurus.

Martínez-Burgos García, Palma, 1990, Ídolos e imágenes. La controversia en el siglo XVI español, Valladolid, Publicaciones de la Universidad de Valladolid.

Martínez-Burgos García, Palma, 1998, «El debate de la imagen religiosa en el entorno de Felipe II», Reales Sitios, 35, pp 38-45.

Martínez Millán, José, 1979, «El catálogo de libros prohibidos de 1559. Aportaciones para una nueva interpretación», Miscelánea Comillas, 37, pp. 179-217.

Martínez Millán, José, 1988, «Las élites de poder durante el reinado de Carlos V a través de los miembros del Consejo de Inquisición (1516-1558)», Hispania: Revista Española de Historia, 168, pp. 103-168.

Martínez Millán, José (ed.), 1994, La corte de Felipe II, Madrid, Alianza.

Martínez Millán, José, 1995, «El confesionalismo de Felipe II y la Inquisición», Trocadero, 6-7, pp. 103-124.

Martínez Millán, José (ed.), 2000, La Corte de Carlos V, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, 5 vols.

Martínez Millán, José, 2003, «Élites de poder en las cortes de las monarquías española y portuguesa en el siglo XVI: los servidores de Juana de Austria», Miscelánea Comillas: Revista de Ciencias Humanas y Sociales, 61/118, pp. 169-202.

Martínez Millán, José, 2004, «Corrientes espirituales y facciones políticas en el servicio del Emperador Carlos V», en Willem Pieter Blockmans y Nicolette Mout (eds.), The World of Emperor Charles V, Ámsterdam, Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, pp. 97-126.

Martínez Millán, José, 2007, La Inquisición española, Madrid, Alianza.

Martínez Millán, José, 2012, «Francisco de Borja y la corte», en Santiago La Parra López y Maria Toldrà (eds.), Francesc de Borja (1510-1572), home del Renaixement, sant del Barroc. Actes del Simposi Internacional (Gandia, 25-27 d’octubre – València, 4-5 de novembre de 2010, Gandía, CEIC Alfons el Vell; [Valencia], IIEB; Madrid, Acción Cultural Española, pp. 195-212.

Martínez Millán, José, De Carlos Morales, Carlos J. (eds.), 1998, Felipe II (1527-1598). La configuración de la monarquía hispana, Salamanca, Junta de Castilla y León.

McFadden, William, 1953, The Life of Antonio del Corro, tesis doctoral defendida en 1953 en la Queen’s University de Belfast.

M’Crie, Thomas, 1829, History of the Progress and Suppression of the Reformation in Spain in the Sixteenth Century, Edimburgo, William Blackwood.

M’Crie, Thomas, 2008, La Reforma en España en el siglo XVI, pról. de Doris Moreno Martínez, Sevilla, Renacimiento (versión española de M’Crie, 1829).

Mea, Elvira, 1997, A Inquisição de Coimbra no século XVI. A instituição, os homens e a sociedade, Oporto, Fundação Eng. Antonio de Almeida.

Méchoulan, Henri, 1973, Raison et altérité chez Fadrique Furió Ceriol, philosophe politique espagnol du XVIesiècle, La Haya, Mouton.

Méchoulan, Henry, Almenara, Miguel, 1996, «Elementos para una biografía», en Fadrique Furió Ceriol, Obra completa, Valencia, Edicions Alfons el Magnànim, vol. 1, pp. 15-43.

Medina, José Toribio, 1907-1912, La imprenta en México (1539-1821), Santiago de Chile, Casa del Autor, 6 vols.

Medina, José Toribio, 1914, La primitiva inquisición americana (1493-1569), I: Estudio historico; II: Documentos, Santiago de Chile, Imprenta Elzeviriana, 2 vols.

Franco Llopis, Borja, 2018, «Imágenes de la herejía y de los protestantes en el arte efímero de los Austrias», en Michel Bœglin (coord.), Dossier thématique : La fabrique de l’hérésie. L’hérétique et ses représentations à l’époque moderne : Espagne, Portugal, Amérique (XVIe-XVIIe s.), Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines – CECIL, no 4, <http://cecil-univ.eu/C4_2>, puesto en línea el 26/12/2018, consultado el 09/11/2019.

Menéndez Pelayo, Marcelino, 1946-1948, Historia de los heterodoxos españoles, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 8 vols. 1a ed., 1880, Libreria Catolica de San Jose, Madrid.

Michalski, Sergiusz, 1993, The Reformation on the Visual Arts: The Protestant Image. Question in Western and Eastern Europe, Berkeley, Univesity of California Press.

Monter, William, 1992, La otra Inquisición. La Inquisición española en la corona de Aragón, Navarra, el País Vasco y Sicilia, Barcelona, Crítica (ed. original: 1990, Frontiers of Heresy; The Spanish Inquisition from the Basque Lands to Sicily, Cambridge, Cambridge University Press.

Morel-Fatio, Alfred, 1925, Études sur l’Espagne. Quatrième série, París, H. Champion, pp. 221-294.

Moreno Martínez, Doris (inédita, Representación y realidad de la Inquisición en Catalunya. El conflicto de 1568, tesis doctoral defendida en 2002 en la Universitat Autònoma de Barcelona.

Moreno Martínez, Doris, 2001, «Carlos V y la Inquisición», en F. Sánchez Montes y J.L. Castellano (eds.), Carlos V europeísmo y universalidad: Actas del congreso internacional, Granada, 2000. Madrid: Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, Vol. II, pp. 421-436.

Moreno Martínez, Doris, 2008, «Antonio del Corro y su ‘Carta enviada a la Majestad del Rey Felipe’ (1597): una propuesta de tolerancia religiosa», en Juan Luis Castellano (ed.), Homenaje a Antonio Domínguez Ortiz. Universidad de Granada, vol. 2, pp. 589-602.

Moreno Martínez, Doris, 2008, «Prologo», Thomas M’Crie, La Reforma en España en el siglo XVI, Sevilla, Renacimiento, (traducción, Adam F. Sosa).

Moreno Martínez, Doris, 2009, «Corazones partidos: judíos y protestantes en el exilio», en Manuel Peña Díaz (ed.), Las Españas que (no) pudieron ser: herejías, exilios y otras conciencias (s. XVI-XX). Universidad de Huelva, pp. 39-58.

Moreno Martínez, Doris, 2010, «De la Reforma católica a la Contrareforma. Algunas reflexiones», en Alvaro Castro Sánchez (ed.), Franciscanos, mísitcos, herejes y alumbrados, Córdoba, Universidad de Córdoba, pp. 251-272.

Moreno Martínez, Doris, 2010, «Francisco de Borja y la Inquisición», en Santiago La Parra (ed.), Actes Symposi Internacional Francesc de Borja (1510-1572). Home del Renaixement, sant del Barroc, Gandia, CEIC Alfons el Vell, Institut Internacional d’Estudis Borgians i Acción Cultural Española, pp. 351-376.

Moreno Martínez, Doris, 2013, «Cadena de oro para atraer a los herejes. Argumentos de persuasión y estrategias de supervivencia en fray Juan de Villagarcía, O. P., discípulo de fray Bartolomé de Carranza», Hispania Sacra, 65 (131, pp. 29-71.

Moreno Martínez, Doris, 2015, «Marina de Saavedra, una mujer en la frontera confesional (Zamora, 1558-1559)», Cuadernos de Historia Moderna, 40, pp. 15-30.

Moreno Martínez, Doris, 2018, «Aproximación al nicodemismo del protestantismo español del siglo XVI. Lenguaje y prácticas sociales», Studia historica. Historia moderna, 40, pp. 31-73.

Morisse, Gérard, 2008, «Les éditions de Gryphe en castillan», Revue française d’histoire du livre, 129, pp. 365-371.

Morreale, Margherita, 1969, «Vernacular Scriptures in Spain», en Geoffrey William Hugo Lampe (ed.), The Cambridge History of the Bible, Cambridge, Cambridge University Press, vol. 2, pp. 465-492.

Morreale, Margherita, 1998, «Alcune considerazioni sulla Bibbia in volgare con un aggiornamento del saggio “Vernacular Bible. Spain”, Cambridge History of the Bible», en Lino Leonardi (ed.), La Bibbia in Italiano tra Medioevo e Rinascimento: Atti del Convegno internationale, Florencia, Sismel, pp. 255-287.

Nelson, Jonathan L. (inédita, «The nature and authority of Scripture in four Spanish Protestant Reformers of the sixteenth century: Francisco de Enzinas, Juan Pérez, Casiodoro de Reina, Cipriano de Valera», Tesis de Licenciatura. Wheaton College, 1987.

Nelson, Jonathan L. (inédita, Francisco de Enzinas (Dryander) and Spanish Evangelical Humanism before the Council of Trent, tesis doctoral defendida en 1999 en la Universidad de Manchester.

Nelson, Jonathan L., 1999, «“Solo Saluador”: Printing the 1543 New Testament of Francisco de Enzinas (Dryander)», Journal of Ecclesiastical History, 50, pp. 94-116.

Nelson, Jonathan L., 2004, «Enzinas, Francisco de (known as Francis Dryander)», Oxford Dictionary of National Biography. Oxford: University Press, Vol. 18, pp. 471-472.

Nicollier, Béatrice, 1995, Hubert Languet (1518-1581): Un réseau politique international de Melanchthon à Guillaume d’Orange, Ginebra, Droz.

Nieto, José C., 1997, El Renacimiento y la otra España. Visión cultural socioespiritual, Ginebra, Droz.

Nieva Ocampo, Guillermo, 2011, «Frailes revoltosos: corrección y disciplinamiento social de los dominicos de Castilla en la primera mitad del siglo XVI», Hispania, 237, pp. 39-64.

Olaizola, Juan María de, 1993, Historia del protestantismo en el País Vasco: el reino de Navarra en la encrucijada de su historia, Pamplona, Pamiela.

Olin, John C., 1990, Catholic Reform from Cardinal Ximenes to the Council of Trent, 1495-1563: an essay with illustrative documents and a brief study of St. Ignatius Loyola, New York, Fordham University Press.

Olivieri, Achille, 1967, «Alessandro Trissino e il movimento calvinista vicentino nel Cinquecento», Rivista di Storia della Chiesa in Italia, 21, pp. 54-117.

Ollero Pina, José Antonio, 2007, «Clérigos, universitarios y herejes. La Universidad de Sevilla y la formación académica del cabildo eclesiástico», en Luis Enrique Rodríguez-San Pedro Bezares y Juan Luis Polo Rodríguez (eds.), Universidades hispánicas: modelos territoritales en la Edad Moderna. Miscelánea Alfonso IX, Salamanca, Universidad de Salamanca, vol. 1, pp. 107-195.

O’Malley, John W., 1979, «Lutheranism in Rome 1542-43: The Treatise by Alfonso Zorrilla», Thought, 54, pp. 262-73.

Omont, Henri, 1905, «La bibliothèque de Pedro Galès chez les jésuites d’Agen», Journal des Savants, s. n., pp. 380-390.

Ortega Costa, Milagros, 1977, «Las proposiciones del edicto de los alumbrados. Autores y calificadores», Cuadernos de Investigación Histórica, 1, pp. 23-36.

Paiva, José Pedro, 2002, «“Católico sou e não luterano”: o proceso de Damião de Góis na Inquisição (1571-1572)», en José Vicente Serrão (ed.), Damião de Góis. Um humanista na Torre do Tombo, Lisboa, IAN/TT, pp. 20-42.

Paiva, José Pedro, 2007a, «El Estado en la Iglesia y la Iglesia en el Estado. Contaminaciones, dependencias y disidencia entre la monarquia y la Iglesia del Reino de Portugal (1495-1640)», Manuscrits. Revista d’Història Moderna, 25, pp. 45-57.

Paiva, José Pedro, 2007b, «Bispos, imprensa, livro e censura no Portugal de Quinhentos», Revista de História das Ideias, 28, pp. 687-737.

Paiva, José Pedro, 2011b, Baluartes da fé e da disciplina (1536-1750), Coímbra, Imprensa da Universidade da Coimbra.

Palomo, Federico, 2006, A Contra-Reforma em Portugal, 1540-1700, Lisboa, Livros Horizonte.

Panizo, Ignacio, 2013, «Fuentes documentales para el estudio de la actividad procesal del Santo Oficio: el Tribunal Inquisitorial de Navarra», Huarte de San Juan. Geografía e Historia, 20, pp. 7-46

Pardo Tomás, José, 1991, Ciencia y censura: la Inquisición española y los libros científicos en los siglos XVI-XVII, Madrid, CSIC.

Pastore, Stefania, 2003, Il Vangelo e la Spada, L’Inquisizione di Castiglia e i suoi critici (1460-1598), Roma, Edizioni di Storia e Letteratura.

Pastore, Stefania, 2010, Una herejía española. Conversos, alumbrados e inquisición (1449-1559, Madrid, Marcial Pons (ed. original en italiano: 2004, Un’eresia spagnola. Spiritualità conversa, alumbradismo e Inquisizione (1449-1559) Florencia, Leo S. Olschki Editore).

Pastore, Stefania, 2008, «Una Spagna anti-papale: Gli anni italiani di Diego Hurtado de Mendoza», en Maria Antonietta Visceglia (ed.), Diplomazia e politica della Spagna a Roma: figure di ambasciatori, Roma, Università Roma Tre, pp. 63-94.

Pecellín Lancharro, Manuel, 2004, «Casiodoro de Reina», en Juan Francisco Domínguez Domínguez (ed.), Humanae litterae: estudios de humanismo y tradición clásica en homenaje al profesor Gaspar Morocho Gayo, León, Secretariado de Publicaciones y Medios Audiovisuales de la Universidad de León, pp. 391-402.

Peeters-Fontainas, Jean, 1965, Bibliographie des impressions espagnoles des Pays-Bas méridionaux,Nieuwkoop, De Graaf, 2 vols.

Pelikan, Jaroslav, 1994, La Réforme de l’Église et du dogme, 1300-1700, París, Presses Universitaires de France.

Peña Díaz, Manuel, 1996, Cataluña en el Renacimiento: libros y lenguas, Lérida, Milenio.

Peña Díaz, Manuel, 2003, «El comercio, la circulación y la geografía del libro», en Víctor Infantes, François López y Jean-François Botrel (eds.), Historia de la edición y de la lectura en España, 1472-1914, Madrid, Fundación Germán Sánchez Ruipérez, pp. 85-93.

Peña Díaz, Manuel, 2015, Escribir y prohibir. Inquisición y censura en los Siglos de Oro, Madrid, Cátedra.

Pereda, Felipe, 2007, Las imágenes de la discordia. Política y poética de la imagen sagrada en la España del 400, Madrid, Marcial Pons.

Pereira, Isaías da Rosa, 1978, «Um proceso do Languedoque na Inquisição de Lisboa: Guilherme Bro, clérigo de Missa (1553-1555)», en Actas das III Jornadas Arqueológicas, Lisboa, Associação dos Arqueólogos Portugueses, pp. 423-451.

Pereira, Isaías da Rosa, 1982, «Um proceso inquisitorial antes de haver Inquisição», Anais, 2a serie, 27, pp. 195-277.

Pereira, Isaías da Rosa, 1984, «O desacato na Capela Real em 1552 e o proceso do calvinista inglês perante o Ordinário de Lisboa», Anais, 2a serie, 29, pp. 595-623.

Pereira, Isaías da Rosa, 1998, «O proceso de Manuel Travaços na Inquisição de Lisboa (1570-1571) e a prisão de Damião de Góis», Anais da Academia Portuguesa da História, 36, pp. 157-173.

Pérez, Joseph, 2009, La légende noire de l’Espagne, París, Fayard (trad. española: 2009), La leyenda negra, Madrid, Gadir).

Pérez Camarma, Alberto, 2014, «Los primeros alumbrados del reino de Toledo: un problema social judeo-converso», en Libros de la Corte.es, 8, <http://sigecahweb.geo.uam.es/ojs/index.php/librosdelacorte/article/view/30/35>, consultado el 25 de octubre de 2014.

Pérez García, Pablo, 2013, «La Inquisición y el libro antes de la Inquisición: el procesamiento de fray Pedro de Osma», en José María Cruselles Gómez (ed.), El primer siglo de la Inquisición española, Valencia, Universitat de València, pp. 65-80.

Pérez García, Rafael M., 2005, Sociología y lectura espiritual en la Castilla del Renacimiento, 1470-1560, Madrid, Fundación Universitaria Española.

Pérez García, Rafael M., 2006, La imprenta y la literatura espiritual castellana en la España del Renacimiento, Gijón, Trea.

Pérez García, Rafael M., 2011, «Espirituales, cortes señoriales y linajes nobiliarios. Construcción y desarrollo de climas sacro-espirituales de referencia social en la Andalucía de los siglos XVI y XVII», Historia y Genealogía, pp. 133-153, <http://historiaygenealogia.com/index.php/hyg/issue/view/1/showToc>, consultado el 12 de enero de 2014.

Pérez Villanueva, Joaquín (ed.), 1980, La Inquisición española. Nueva visión. Nuevos horizontes, Madrid, Siglo XXI.

Pérez Villanueva, Joaquín, Escandell Bonet, Bartolomé (eds.), 1984-1993, Historia de la Inquisición en España y América, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 3 vols.

Pettas, William, 1995, A Sixteenth-Century Spanish Bookstore: The Inventory of Juan de Junta, Filadelfia, American Philosophical Society.

Pettegree, Andrew, Walsby, Malcolm, 2011, Netherlandish Books: Books Published in the Low Countries and Dutch Books Published Abroad Before 1601, Leiden, Brill.

Pinto Crespo, Virgilio, 1978-1979, «La actitud de la Inquisición ante la iconografía religiosa. Tres ejemplos de su actuación», Hispania Sacra, 21-22, pp. 285-322.

Pinto Crespo, Virgilio, 1983, Inquisición y control ideológico en la España del siglo XVI, Madrid, Taurus.

Pizarro Llorente, Henar, 2018, «Los desencuentros de la Reforma. La Inquisición española frente al luteranismo en tiempos de Carlos V», monográfico: Las religiones: encuentros y desencuentros, coord. por Henar Pizarro Llorente, María Jesús Fernández Cordero, Miscelánea Comillas: Revista de Ciencias Humanas y Sociales, vol. 76, no 148, pp. 135-151.

Pons Fuster, Francisco, 2003, Erasmistas, mecenas y humanistas en la cultura valenciana de la primera mitad del siglo XVI, Valencia, Institució Alfons el Magnànim.

Prosperi, Adriano, 1996, Tribunali della coscienza. Inquisitori, confessori, missionari, Turín, Einaudi.

Pruñonosa Reverter, Josep Vicent, Sales Ferré, Enriqueta, Roig Vidal, Joan, 2007, «Pere Galès, un home del Renaixement», Raïls,23, pp. 69-78.

Pym, Anthony, 2000, Negotiating the Frontier. Translators and Intercultures in Hispanic History, Manchester, St. Jerome.

Rahlenbeek, Charles, 1865, «Recherches sur les auteurs, les traducteurs et les imprimeurs de quelques livres rares ou curieux du seizième siècle», Bulletin du Bibliophile Belge, 21, pp. 153-160.

Ram, Pierre François Xavier de, 1852, «Deux lettres de la Faculté de Théologie au sujet de Pierre Ximenius, 1561», Compte rendu des séances de la Commission Royale d’histoire, 2ª serie, 2, pp. 184-192.

Redondo, Augustin, 1965, «Luther et l’Espagne de 1520 à 1536», Mélanges de la Casa de Velázquez, 1, pp. 109-165.

Redondo, Augustin, 1974, «Les premiers “illuminés” castillans et Luther», en Aspects du libertinisme au XVIe siècle: actes du colloque international de Sommières, París, Vrin, pp. 85-91.

Redondo, Augustin, 2001, «El doctor Egidio y la predicación evangelista en Sevilla durante los años 1535-1549», en Juan Luis Castellano Castellano y Francisco Sánchez-Montes González (eds.), Carlos V. Europeísmo y universalidad, 5 vols., Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Carlos V y Felipe II, vol. 5, pp. 577-598.

Redondo, Augustin, 2002, «Francisco de Enzinas et son livre “hérétique” Breve y compendiosa institución de la religión christiana (ca. 1540)», Cahiers du C.R.I.A.R. Hommage à Alain Milhou, 21, vol. 1, pp. 145-151.

Reguera, Iñaki, 1978, «Los comienzos de la Inquisición en Navarra», Príncipe de Viana, 152-153, pp. 585-610.

Reguera, Iñaki, 1984, La Inquisición española en el País Vasco. El tribunal de Calahorra, 1513-1570, San Sebastián.

Reinhardt, Klaus, 1976, Die biblischen Autoren Spaniens bis zum Konzil von Trient, Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca.

Reinhardt, Klaus, 1999, Bibelkommentare spanischer Autoren (1500-1700, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas-Centro de Estudios Históricos, 2 vols.

Reussens, Edmond H.J., Schillings, Arnold H., Joseph Wils (eds.), 1961, Matricule de l’Université de Louvain (1528-1569), Bruselas, Commission Royale d’Histoire, vol. IV.

Révah, Israël Salvator, 1975, Études portugaises, París, Fundação Calouste Gulbenkian-Centro Cultural Português.

Revilla, Mariano, 1933, «La controversia sobre las versiones vernáculas de la Biblia en el Concilio de Trento», Religión y Cultura, 10, pp. 88-104.

Reyes Gómez, Fermín de los, 2000, El libro en España y América. Legislación y censura (siglos XV-XVIII), Madrid, Arco libros, 2 vols.

Ribeiro da Silva, Hugo, 2018, «Corona e Iglesia en Portugal en el siglo XVI.¿Un frágil equilibrio de poderes?», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez, vol. 168, Madrid, pp. 75-91 [enlace].

Rivera García, Antonio, 2006, «Introducción. El humanismo de la Reforma española: teología y concordia en Antonio del Corro», en Antonio del Corro, Carta a los Pastores Luteranos de Amberes, Carta a Felipe II, Carta a Casiodoro de Reina, Exposición de la Obra de Dios, Alcalá de Guadaíra, Mad, pp. 13-48.

Robben, Frans M. A., 1992, L’Univers du livre à Anvers et ses relations avec l’Espagne aux XVIe et XVIIe siècles, en Christoffel Plantijn en de Iberische Wereld / Christophe Plantin et le Monde Ibérique, catálogo de exposición (Anvers, Musée Plantin-Moretus, 3 octobre – 31 décembre 1992), Amberes, pp. 43-54.

Rodríguez, Pedro, 2009, «El catecismo de Carranza y el catecismo romano», Anuario de Historia de la Iglesia, 18, pp. 137-165.

Roldán-Figueroa, Rady, inédita, Casiodoro de Reina as Biblical Exegete: Studies on the 1569 Spanish Translation of the Bible, tesis doctoral defendida en 2004 en la Boston University.

Roldán-Figueroa, Rady, 2005, «Justified Without the Works of the Law”: Casiodoro de Reina on Romans 3:28» en Wim Janse y Barbara Pitkin (eds.), The Formation of Clerical and Confessional Identities in Early Modern Europe, Leiden-Boston, Brill, pp. 205-224.

Roldán-Figueroa, Rady, 2006, «Filius Perditionis: The Propagandistic Use of a Biblical Motif in Sixteenth-Century Spanish Evangelical Bible Translations», Sixteenth Century Journal, 37 (4), pp. 1027-1055.

Rotondò, Antonio, 1974, Studi e ricerche di storia ereticale italiana del Cinquecento, Turín, Giappichelli.

Rotondò, Antonio, 2008, Studi di storia ereticale del Cinquecento, Olschki, Florencia, 2 vols.

Rosales, Raymond S., 2002, Casiodoro de Reina: Patriarca del protestantismo hispano, San Louis, Missouri, Concordia Seminary Publications.

Roussel, Bernard, 2007, «Un pamphlet bâlois: l’Histoire de la mort de Servet (décembre 1553?)», en Valentine Zuber (ed.), Michel Servet (1511-1553): Hérésie et pluralisme du XVIe au XXIe siècle, Paris, Honoré Champion, pp. 171-183.

Rouzet, Anne, 1975, Dictionnaire des imprimeurs, libraires et éditeurs des XVe et XVIe siècles dans les limites géographiques de la Belgique actuelle, vol. 2, Nieuwkoop, De Graaf.

Rueda Ramírez, Pedro J., 2005, Negocio e intercambio cultural: el comercio de libros con América en la Carrera de Indias (s. XVII), Sevilla, Diputación-Universidad de Sevilla-CSIC.

Rueda Ramírez, Pedro J., 2012, «El comercio de libros en España y Latinoamérica: una reflexión preliminar», en Id. (ed.) El libro en circulación en el mundo moderno en España y Latinoamérica, Madrid, Calambur, pp. 9-21.

Sá, Artur Moreira de, 1977, De re erasmiana. Aspectos do erasmismo na cultura portuguesa do século XVI, Braga, Faculdade de Filosofia.

Salvadori, Stefania, 2009, Sebastiano Castellione e la ragione della tolleranza. L’ars dubitandi fra conoscenza umana e veritas divina, Milán, Mimesis.

Sánchez, Pilar, 1999, «Senyors de la muntanya i hugonots a les alteracions d’Aragó», en Ernest Cebrià (ed.), Felipe II y el Mediterráneo, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, t. II, pp. 113-126.

Schäfer, Ernst Hermann Johann, 2014, Protestantismo español e Inquisición en el siglo XVI, trad. y estudio introductorio de Francisco Ruiz de Pablos, Sevilla, Centro de Investigación y Memoria del Protestantismo Español, 3 vols. (1ª edición en alemán 1902, Beiträge zur Geschichte des Spanischen Protestantismus und der Inquisition im 16. Jahrhundert, nach den Originalakten in Madrid und Simancas bearbeitet, Gütersloh, C. Bertelsmann; reedición: 1969, Darmstadt, Scientia Verlag Aalen, 3 vols.).

Schickler, Ferdinand de, 1892, Les églises du Refuge en Angleterre, París, Fischbacher, vols. I-III.

Schmidt, Peer, 2010, «El protestante. Martín Lutero, el luteranismo y el mundo germánico en el pensamiento e imaginario españoles de la época moderna» en Xosé M. Núñez Seixas y Francisco Sevillano Calero (eds.), Los enemigos de España: imagen del otro, conflictos bélicos y disputas nacionales (siglos XVI-XX). Actas del IV Coloquio Internacional de Historia Política (5-6 de junio de 2008), Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, pp. 53-75.

Scholz-Hänsel, Michael, 1994, «¿La Inquisición como mecenas? Imágenes al servicio de la disciplina y la propaganda inquisitorial», Boletín del Seminario de Arte y Arqueología, LX, pp. 301-317.

Schwartz, Stuart B., 2010, Cada uno en su ley. Salvación y tolerancia religiosa en el Atlántico ibérico, Madrid, Akal.

Selke, Angela, 1952, «Algunos datos nuevos sobre los primeros alumbrados. El edicto de 1525 y su relación con el proceso de Alcaraz», Bulletin Hispanique, 54 (2), pp. 125-152.

Selke, Angela, 1960, «Vida y muerte de Juan López de Celain, alumbrado vizcaíno», Bulletin Hispanique, 62, pp. 136-162.

Selke, Angela, 1968, El Santo Oficio de la Inquisición. Proceso de fray Francisco Ortiz, 1529-1532, Madrid, Guadarrama.

Selke, Angela, 1980,«El iluminisimo de los conversos y la Inquisición. Cristianismo interior de los alumbrados: resentimiento y sublimación», en Joaquín Pérez Villanueva (ed.), La Inquisición española, nueva visión, nuevos horizontes, Madrid, Siglo XXI, pp. 617-636.

Sepp, Christiaan, 1875, «Antonius Corranus, Bellerive, een “moderaet” theoloog», en Id., Geschiedkundige nasporingen, Leiden, De Breuk & Smits, vol. 3, pp. 93-190.

Sepp, Christiaan, 1881, Polemische en irenische theologie : bijdragen tot hare geschiedenis, Leiden, Brill.

Serrano y Sanz, Manuel, 1901-1902, «Juan de Vergara y la Inquisición de Toledo», Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 5, 1901, pp. 896-912; 6, 1902, pp. 29-42, pp. 466-486.

Serrano y Sanz, Manuel, 1903, «Pedro Ruiz de Alcaraz, iluminado alcarreño del siglo XVI», Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 7, pp. 1-19, pp. 126-139.

Spach, Robert C., 1995, «Juan Gil and Sixteenth-Century Spanish Protestantism», Sixteenth Century Journal, 26 (4), pp. 857-880.

Tablante Garrido, Pedro Nicolás, 1960, Del Nuevo Testamento traducido por el doctor Juan Pérez, Mérida, Bereana.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1953, «Lutero desde España», Revista de Occidente, 29, pp. 5-32.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1955, «El “Artículo de iustificatione” de Fray Bartolomé Carranza, O. P.», Revista Española de Teología, 15, pp. 563-635.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1959, «Prolegómenos jurídicos del proceso de Carranza. Los protestantes de Valladolid», Anthologica Annua, 7, pp. 215-336.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1962a, «Juan de Valdés y Bartolomé de Carranza. Sus normas para leer la Sagrada Escritura», Revista Española de Teología, 22, pp. 373-400.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1962b, «La censura inquisitorial de biblias de 1554», Anthologica Annua, 10, pp. 89-142.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1963a, «Españoles en Lovaina en 1551-1558. Primeras noticias sobre el bayanismo», Revista Española de Teología, 23, pp. 21-45.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1963b, Fray Bartolomé de Carranza. Documentos históricos, II. Testificaciones de cargo (parte segunda), Madrid, Real Academia de la Historia.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1964, «Bartolomé Carranza y la restauración católica inglesa (1554-1558)», Anthologica Annua, 12, pp. 159-282.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1966, Fray Bartolomé de Carranza: documentos históricos, Madrid, Real Academia de la historia, 5 vols.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1968, Carranza y su tiempo, Madrid, Guadarrama, 2 vols.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1970, «Fray Bartolomé Carranza O. P. en el Concilio de Trento. Cuatro sermones inéditos», Annuarium Historiae Conciliorum, 2, pp. 135-175.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1971, «La reacción española ante el luteranismo (1520-1559)», Diálogo ecuménico, 23-24, pp. 325–342.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1973a, «D. Carlos de Seso y el arzobispo Carranza. Un veronés introductor del protestantismo en España (1559)», en Raffaele Belvederi (ed.), Miscellanea Card. Giuseppe Siri, Génova, Tilgher, pp. 63-124.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1973b, «Credo Sanctam Ecclesiam. Catequesis de Carranza sobre la Iglesia», Communio, Vol. VI, Fasc. I, pp. 33-77.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1976, «El final de un proceso. Sentencia original de Gregorio XIII y abjuración del Arzobispo Carranza (14 de abril de 1576)», Scriptorium Victoriense, 23 (enero-abril), pp. 202-232.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1977a, «Melanchton y Carranza. Préstamos y afinidades», Diálogo Ecuménico, t. XII, no. 44-45, pp. 403-431.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1977b, «La reacción española ante el luteranismo (1520-1559)», en José Ignacio Tellechea Idígoras, Tiempos recios. Inquisición y heterodoxias, Salamanca, Sígueme, pp. 23-32.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1978a, «Melanchton y Carranza. Préstamos y afinidades (1)», Diálogo Ecuménico, t. XIII, no. 45-46, pp. 3-47.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1978b, «Melanchton y Carranza. Préstamos y afinidades (2)», Diálogo Ecuménico, t. XIII, no. 48, pp. 301-363.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1979, «Melachton y Carranza. Préstamos y afinidades (final)», Diálogo Ecuménico, t. XIV, no. 49, pp. 3-56.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1981, «Paulinismo en el siglo XVI. Un sermón inédito», en Quaere Paulum. Miscelánea homenaje a Monseñor Doctor Lorenzo Turrado, Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca, pp. 237-291.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1983a, «Perfil teológico del protestantismo castellano del siglo XVI», Cuadernos de Investigación Histórica, 7, pp. 81-109; traducción en francés: ID, 1983b, «Profil théologique du protestantisme castillan du XVIe siècle. Un mémorial inédit de l’Inquisition (1559), Revue d’histoire et de philosophie religieuses, 63e année n°1-2, Janvier-juin, Dossier thématique Luther et l’Europe, pp. 125-140.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1984, «Francisco de San Román: un mártir protestante burgalés (1542)», Cuadernos de Investigación Histórica, 8, 233-260.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1986, «El protestantismo castellano (1558-1559). Un “topos” (M. Bataillon) convertido en tópico historiográfico», en Manuel Revuelta Sañudo, Ciriaco Morón Arroyo (eds.), El erasmismo en España, Santander, Sociedad Menéndez y Pelayo, pp. 304-321.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1987a, «La aprobación del catecismo de Carranza en Trento con noticias sobre la Comisión del Índex (1563)», Scriptorium Victoriense, 34, pp. 348-402.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1987b, Sábado espiritual y otros ensayos, Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1988, El proceso romano del arzobispo Carranza (1567-1576), Roma, Iglesia Nacional Española.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 1999, El papado y Felipe II, Madrid, Fundación Universitaria Española, 3 vols.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 2000, «Españoles en Lovaina en 1557», en Werner Thomas y Robert Verdonk (eds.), Encuentros en Flandes. Relaciones e intercambios hispanoflamencos a inicios de la Edad Moderna (Serie: Avisos de Flandes, 6), Lovaina, Leuven University Press, pp. 133-155.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 2001, Paulo IV y Carlos V. La renuncia del Imperio a debate, Madrid, Fundación Universitaria Española.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 2003, El arzobispo Carranza. “Tiempos recios”. I, Un obispo evangélico, Salamanca, Publicaciones de la Universidad Pontificia-Fundación Universitaria Española.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 2004a, El arzobispo Carranza. “Tiempos recios”. II, Galería de personajes, Salamanca, Publicaciones de la Universidad Pontificia-Fundación Universitaria Española.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 2004b, Doña Marina de Guevara, monja cisterciense ¿luterana? edición y comentario de un proceso inquisitorial, Madrid, Fundación Universitaria Española.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 2005, El arzobispo Carranza. III, Retazos de una vida, Salamanca, Publicaciones de la Universidad Pontificia-Fundación Fundación Universitaria Española.

Tellechea Idígoras, José Ignacio, 2007, El arzobispo Carranza, “Tiempos recios”. Vols. IV.1 y IV.2 (Cartas boca arriba. La crisis religiosa española de 1558-1559 a través de cartas contemporáneas), Salamanca, Publicaciones de la Universidad Pontificia de Salamanca y Fundación Universitaria Española.

Thomas, Werner, 1990, «De mythe van de Spaanse inquisitie in de Nederlanden van de zestiende eeuw», Bijdragen en mededelingen betreffende de geschiedenis der Nederlanden, 105, pp. 325-353.

Thomas, Werner, 2001a, Los protestantes y la Inquisición en España en tiempos de Reforma y Contrarreforma, Lovaina, Leuven University Press.

Thomas, Werner, 2001b, La represión del protestantismo en España, 1517-1648, Lovaina, Leuven University Press.

Truman, Ronald W., 1999, Spanish Treatises on Government, Society and Religion in the Time of Philip II. The de regimine principum and Associated Traditions, Leiden-Boston-Colonia, Brill.

Truman, Ronald W., Kinder, Arthur Gordon, 1979, «The Pursuit of Spanish Heretics in the Low Countries: The Activities of Alonso del Canto, 1561-1564», The Journal of Ecclesiastical History, 30 (1), pp. 65-93.

Tubau, Xavier, 2009, «El De doctrina christiana de san Agustín y las retóricas sagradas españolas del siglo XVI», Criticón, 107, pp. 29-55.

Usunáriz, Jesús M., 2000, «Protestantes en Navarra durante el reinado de Felipe II», en Id. (ed.), Historia y humanismo. Estudios en honor del profesor Dr. D. Valentín Vázquez de Prada. I. El profesor Vázquez de Prada y su obra científica. Felipe II y su tiempo. Varia, Pamplona, Eunsa, pp. 259-291.

Usunáriz, Jesús M., 2006, «Verbum maledictionis. La blasfemia y el blasfemo de los siglos XVI y XVII», en Rocío García Bourrellier y Jesús M. Usunáriz (eds.), Aportaciones a la historia social del lenguaje: España, siglos XIV-XVIII, Madrid-Fráncfort del Meno, Iberoamericana-Vervuert, pp. 197-222.

Vaquero Serrano, M.ª del Carmen, 2019, «La familia de Juan de Vergara, canónigo erasmista toledano», Lemir 23, pp. 9-96.

Vega, María José, 2013, « Notas teológicas y censura de libros en los siglos XVI y XVII », Cesc Esteve (ed.), Las razones del censor: Control ideológico y censura de libros en la primera edad moderna, Barcelona, Universitat Autònoma de Barcelona, pp. 25‑53.

Vega, María José y Friedlein, Roger (ed.), 2016, Diálogo y censura en el siglo XVI (España y Portugal), Madrid – Frankfurt am Main, Iberoamericana – Vervuert

Vega, María José, 2016, « Coram simplicibus: disputatio y diálogo doctrinal », Ana Vian Herrero, María José Vega y Roger Friedlein (ed.), Diálogo y censura en el siglo XVI (España y Portugal), Madrid – Frankfurt am Main, Iberoamericana – Vervuert, pp. 73‑104.

Verd, Gabriel María, 1971, «Casiodoro de Reina, traductor de la Biblia», Estudios Eclesiásticos, 46, pp. 511-529.

Vermaseren, Bernard Antoon, 1965, «Een 16de-eeuws Spaans aanhanger van de Reformatie: Francisco de Enzinas», Gulden Passer, 43, pp. 149-165.

Vermaseren, Bernard Antoon, 1972, «De Spaanse uitgaven op godsdienstig gebied van M. Nutius en J. Steelsius. Een voorlopige oriëntatie», Gulden Passer, 50, pp. 26-99.

Vermaseren, Bernard Antoon, 1985, «Who was Reginaldus Gonsalvius Montanus?», Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, 47, pp. 47-77.

Vermaseren, Bernard Antoon, 1986, 1990, «The Life of Antonio del Corro (1527-1591) before his Stay in England. I: In Spain and France, II: Minister in Antwerp (Nov. 1566-April 1567)», Archief- en bibliotheekwezen in België – Archives et bibliothèques de Belgique, 57, pp. 530-568; 61, pp. 175-275.

Verzeichniss, 1864, Verzeichniss der Manuscripte und Incunabeln der Vadianischen Bibliothek in St. Gallen, St. Gallen, Druck der Zollikofer’schen Offizin.

Vila, Samuel, 1977, Historia de la Inquisición y la Reforma en España, Tarrasa, Clie.

Villacañas, José Luis, 2008, ¿Qué imperio? Ensayos polémicos sobre Carlos V, Córdoba, Almuzara.

Villacañas, José Luis, 2015, «Vidas de estudiantes. Furió Ceriol y la pragmática de 1559», en José Javier Ruiz Ibáñez e Igor Pérez Tostado (eds.), Los exiliados del rey de España, Madrid, Fondo de Cultura Económica, pp. 53-75.

Villacañas, José Luis, 2018, «La política religiosa del emperador Carlos V», en Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras & David Kahn (eds.), Reforma y disidencia religiosa. La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo XVI, Madrid, Collection de la Casa de Velázquez, vol. 168, Madrid, pp. 17-37 [enlace].

Wagner, Christine, 1994, «Los luteranos ante la Inquisición de Toledo en el siglo XVI», Hispania Sacra, 46, pp. 473-507.

Wagner, Klaus, 1975, «Los maestros Gil de Fuentes y Alonso de Escobar y el círculo de “luteranos” de Sevilla», Hispania Sacra, 28, pp. 239-247.

Wagner, Klaus, 1976, «La biblioteca del Dr. Francisco de Vargas, compañero de Egidio y Constantino», Bulletin Hispanique, 78, pp. 313-324.

Wagner, Klaus, 1978, «Gaspar Baptista Vilar, “hereje luterano”, amigo de Egidio y Constantino», Archivo Hispalense, 187, pp. 107-118

Wagner, Klaus, 1979, El doctor Constantino Ponce de la Fuente. El hombre y su biblioteca, Sevilla, Diputación Provincial.

Wagner, Klaus, 1981, «La Reforma protestante en los fondos bibliográficos de la Biblioteca Colombina», Revista Española de Teología, 41, pp. 393-463.

Wagner, Klaus, 1981, Martín Montesdoca y su prensa: contribución al estudio de la imprenta y de la bibliografía sevillanas del siglo XVI, Sevilla, Universidad de Sevilla.

Wagner, Klaus, 1990, «Los libros del canónigo y vihuelista Alonso Mudarra», Bulletin Hispanique. Hommage à Maxime Chevalier, 92, pp. 655-675.

Wenneker, Erich, 1994, «Reina, Cassiodoro de», Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, 7, pp. 1524-1528.

Wenneker, Erich, 2001, «Pérez de Pineda, Juan», Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, 19, Hamm-Herzberg, Traugott Bautz, pp. 1046-1049.

Wilke, Carsten, 1996, «Bononia en su contexto histórico», en Fadrique Furió Ceriol, Obra completa, Valencia, vol. I, pp. 145-214

Wilkinson, Alexander S., 2010, Iberian Books: Books Published in Spanish or Portuguese or on the Iberian Peninsula before 1601, Leiden, Brill.

Williams, George H., 1983, La Reforma radical, Ciudad de México, Fondo de Cultura Económica (3ed. inglesa: 1992), The Radical Reformation, Kirksville, Sixteenth Century Journal Publishers).

Wierciochin, Grzegorz, 2015, «Écrire contre l’intolérance. L’Historia de morte Serveti de Sébastien Castellion», Studia Romanica Posnaniensia, 42, pp.97-113.